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法则，命运不可安排。
看到这里，江哲忽然想到《西游记》中的真假猴王中的一段对话：
如来佛合掌道：“观音尊者，你看那两个行者，谁是真假？”菩萨道：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宫、地府，亦俱难认。特来拜告如来，千万与他辨明辨明。”如来笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”菩萨又请示周天种类。如来才道：“周天之内有五仙：乃天、地、神、人、鬼。有五虫：乃蠃、鳞、毛、羽、昆。这厮非天、非地、非神、非人、非鬼；亦非蠃、非鳞、非毛、非羽、非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”
菩萨道：“敢问是那四猴？”如来道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗；第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生；第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄；第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观‘假悟空’乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事；凡人说话，亦能知之；故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”
看来这《西游记》的作者吴承恩老先生也是一位知晓天理道则之人。江哲暗暗想着，然后接着读下去，
“我乃轮回后人盘古是也，在垂死弥留之际留下此神念，望后来人帮我实现，在我垂死之际，看破天地道则，观到一丝未来，未来将有一人夺天地造化，成就无上道果，不在六道仙轮约束范围之内，逃脱三界外不在五行中，吾神念为搜寻此人而来，既然生存在地球之上，体内必流淌着轮回的血液，吾望汝借地球无上灵气，超越吾等境界，持六道仙轮，替我万年来含恨而终的轮回后人讨一公道，待你到达无上境界之时，这天地封印解除，六道仙轮归位，小儿便可去九天神界闹一个天翻地覆，洗血我族耻辱。”
江哲看的怔怔出奇，原来这个世界还有此辛秘，江哲想到了轮回这个名字，在第五块玛雅人守护的石碑上，最后的题名便是轮回，突然江哲感觉这个世界太大太大，人族和龙族的战争只不过是为了争夺地球的生存权利。
江哲看着六道仙轮，莫名的来了一句，“既然身为轮回后人，我等必洗刷祖先耻辱。”
六道仙轮似乎也有了感应，最后浮现四个大字，“大梦初晓！”然后渐渐化为虚无，四周的雾气也渐渐散去，天空之上，只剩下江哲立在那里，他望着初生的太阳
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