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》第五回：“到头来，依旧是风尘肮脏违心愿；好一似，无瑕白玉遭泥陷。”
肮脏本来是褒义词“肮脏”一词在今天只有一个意思，不洁净。但在古代，不仅读音不一样，而且意思也完全不一样，简直是天差地别。
“肮”和“脏”各自的词义原先没有不洁净这个义项。“肮”本义是咽喉，比如古人有种死法叫“绝肮”，即割断喉咙而死。“脏”本义是身体内部器官的总称，比如内脏、五脏。“肮”和“脏”组成一个连绵词“肮脏”，有两个意思，一个意思是高亢刚直的样子。东汉赵壹的《疾邪诗》中写道：“伊优北堂上，肮脏倚门边。”“伊优”是逢迎谄媚的样子，《康熙字典》解释“肮脏”为“婞直之貌”，“婞直”即倔强、防止。小人善于逢迎谄媚，因而得以升堂为权势的座上客。而高亢刚直的君子不受重视，只能倚在门边。
“肮脏”的另外一个意思是身躯肥胖的样子。北周庾信的《拟连珠》中写道：“脏脏之马，无复千金之价。”就是指身躯发胖的马不再值千金之价了。
大约从元明开始，“肮脏”一次逐渐演变出糟蹋、卑鄙丑恶的意思。尤其在戏曲和话本小说中使用得非常频繁，后来又慢慢演变出不洁净的意思。到了清朝，“肮脏”已定型为今天的语义，清人李鉴堂所编《俗语考原》一书中说：“肮脏，俗为不洁者为肮脏。”这一语义一直延续到了今天，而“肮脏”最原始的语义则慢慢湮灭，不再为人所知了。[1]示例江姐站定脚跟，对准汉奸那副肮脏的嘴脸，清脆地赏了一记耳光。
不过《百鬼夜行诀》倒是挺需要不干净的东西的，这里聚集了罪恶，王林不介意来一个物尽其用。不管是活人也好死人也罢，目的便是力量。王林不知道自己想要什么有什么展望，但是正因为如此才可以全心全意做眼前的事情。
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在人们的理解当中力量通常有2种最常用的解释一，表现在外在方面，体现在由身体直接表现出来的一种能量或破坏力.主要是由肌肉传达出来的公式：重量（密度）x速度=力量表现二，表现在内在方面，体现在精神方面的一种能量，主要是有内心来支配的，表现出来为人们信念，信仰，坚强等这两种力量可以相互影响，即外在的力量可以影响带动内在的力量，也就是人们常说当人们外在状态改变，即人开始动起来的时候精神状态也随之增加.同样，内在的力量的强大可以让外在行动量增加相
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