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?PS:关于八相成道，这里改自佛祖释迦牟尼八相成佛，改的有些辛苦，逐字逐句要推敲，还要想着对应后文，这应该不算水吧，作者君写这段很辛苦，另外“十步行”新书“紫极天帝”发布了，话说十步的文笔绝对没的说，说是大神文笔也不为过，遥想当年不灭剑体，有冲击神格希望，可惜往后，断更太监严重，新书听说有所改善，没事的可以关注一下，另外，求个收藏可好？
…………
“降神相？”
“对，降神相！”
八相即是八种仪相，又作天皇八相、八相成道、八相示现，乃是天皇羲一生之化仪，总为八种相。
八相分为是：降神相、托胎相、降生相、问道相、降魔相、证道相、说法相、涅槃相，合共八相，分别阐释了天皇羲的一生。
“降神相”指的是羲皇乃是天外仙灵，降生此处大世界，神魂降临之时，天地为之震动，出五般瑞像。
分别是后世相传的：一为大放光明，二为大地震动，三是诸天神魔宫殿皆隐蔽不现，四为日月星辰无复光明，五乃异族众祖大惊，天地失色，现此瑞相，于是下生，故称降神！
八相第二相——托胎相。
托胎相，謂羲皇将托胎时，有人祖“燧人”观六乘之天地，与天外天见羲皇周身映于外，如处琉璃，故称托胎相。
第三相，降生相。
降生相，謂三月十八初出时，皇母于雷泽行，羲皇降生，周行九步，举右手而言：“我于一切天人至尊中最尊、最圣、最智；时其身呈黄金色，具六十四相，放大光明，普照九天十地，三千世界，故称降生相。”
八相之第四相——问道相。
问道相，謂羲皇年幼，至十六时，出游八方，见人族势弱，沦为万族食粮，具以生老病死不得而终，厌世无常，燧以天地为师，观天纹至理，问道于天地，后谓人曰：“天地劫来所修行愿，今者正见成熟之时。”故称问道相。
第五相，降魔相。
言羲皇与八卦中成道时，天地震动，放大光明，遮天盖地，神魔宫殿隐蔽。有异族祖神临，唤异域天魔变幻人间红尘以乱其道行，时值娲皇见，娲皇以神力助，祖神大怒，遍敕部中，散天雷击、雨热铁丸，皇兵器仗，交击虚空，羲皇周身八卦成相，不能加害，万族忧思，悉皆迸散，故称降魔相。
八相之第六相——证道相。
谓娲皇降服诸多魔患，放琉璃神光，羲皇随即入定，悉知过去所造善恶、死此生彼之事，六道轮回，生死无
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