第121章 思考(1 / 4)

猎物都由奴隶们料理，一顿美味但不丰富的烤肉让奴隶们吃的很满足。

他们许久没吃到肉了，平常吃的最多的就是杂粮掺干草面煮的米糊，牛羊奶得制成成品供应给桑吉老爷，有剩余的也得收起来防备产出不足时补充所用。

烤肉不敢多吃，一是永丹贡布不让，怕吃坏了他们的肠胃，二是得留下来按计划慢慢吃，作为整个冬季最为“奢侈”的调剂。

被冻的太久了，兽皮扒下来只经过简单的熏烤就作成了衣服穿到了身上，也许今晚每个人都能抱着羊能睡上一个好觉。

高汉很庆幸，自己带回来一个简易木架子，所以烤肉用的是木头而不是牛粪，从而使肉味没有变得腥臭。用的盐巴也是高汉自己带的上好湖盐，而不是奴隶们用的盐碱混杂的土盐。山林是桑吉老爷的，湖盐也是他的，奴隶们天天看得用不得。

这一顿饭奴隶们吃的很满足也很感恩，还特意给高汉和永丹贡布一家跳起了欢快的锅庄。高汉吃的很郁闷也很烦躁，只吃了平常十分之一的量便不吃了，把肉尽量多地留了出来。

永丹贡布的心情很好，跳了一圈后来拉高汉：“兄弟，你怎么不去跳舞？”

“没心情。”高汉闷闷地回了一句。

永丹贡布笑道：“雪域的歌舞是天神赐给我们最好的礼物，能让我们排除所有烦恼。”

“真的吗？”高汉眯起眼睛反问道，“在我们家乡有句俗话叫：穷欢乐。今天他们是快乐的，可是明天呢？后天呢？他们的后代们呢？还是要在这种悲惨的环境下一代又一代地持续这种所谓的快乐？也许他们是天生乐观的，但我现在不这么认为，他们这是在绝望和痛苦中不得不用这方式来麻痹自己，这是一种无奈！”

高汉的声音越说越大，使得在火堆旁边歌舞的奴隶都害怕地停了下来。

“这里十多个成年男女，只要布置得当完全可以消灭掉这只祸害他们的棕熊，但他们身体虚弱，没有工具，更不敢，只因为这******是‘领主家的熊’！”高汉激愤地跳起来大声吼到。

自打重生以来高汉还从来没见过真正的奴隶生活是什么样子的，思维还停留在以前的书本描述上。飞凤国没有这种情况，东女国、党项诸部、象雄国他都没见过这种情况。

这些地方的奴隶制也都不如吐藩的完善，大都还处在氏族社会向奴隶制过渡的阶段，阶级等级分化尚不明确。而吐藩已经走到了奴隶社会的末期，正向封建社会转型，奴隶制的残留印迹十分严重，并且一直未曾彻底消除过。