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天一般的风格出来，让人提到你就害怕，让人看到你就担心，这样也是你达到目的，达到梦想的一种手段，还有一种就是通过让下属得到利益的，在利益的驱使下，让他们去实现你的理想，你的想法。
而这两种手段呢？用的好，你就一马平川，用的不好，就很容易翻车，这个世界上使用第一种方法的人相对较少，为什么呢？因为要做一个六亲不认的人，那是需要钢铁般的意志的，一般人很难达到这样的境界。决大部分人都在使用第二种方法，包括古时候的皇帝，当时
宇文泰问苏绰“国何以立？”
苏绰说“用官。”
宇文泰问：何以用？
苏绰说：用贪官，弃贪官。
宇文泰问：贪官何以用？
苏绰说：当皇帝的应该首先要以这个大臣是否是忠诚来用，以臣忠为大。臣忠则君安，君安则国安。但是没有什么好处的话，臣很难忠心的。官多财寡，怎么办？那就给他权利，让他以权谋利，官必喜。
宇文泰又问：这个办法是好，但下面的官员以及下属得利了，但我得到了什么呢？
苏绰说：当官能得利，那是因为皇帝你授了他们权力，权力才是他能得利的根本，那些下属或者官员为了长久得利，必定是忠心耿耿。只要下面的人都听你的，忠心于你，那就长治久安，完全没有问题了。
宇文泰说：真好，但为什么用贪官又要弃贪官呢？
苏绰说：贪官必用，又必弃，这个是权术的密术。天下没有不贪的官，他们贪点怕什么呢？作为皇帝最怕的就是不忠心的。凡不忠者，或者和皇帝做对者，就以肃贪之名弃之，内可安枕，外得民心，何乐而不为呢？这个是第一个原因。第二，一个官员没有贪，作为皇帝，只要他做了，皇帝就一定知道，皇帝知道，那当官的就必定会惶恐，越惶恐，那就越忠心。所以弃罢贪墨，乃驭官之术。不用贪官，何以弃贪官？”
“爷爷，你讲的这些东西，我有些不是很明白，你的意思是什么吗？这和贪官又扯的上什么关系呢？”龙橙有些纳闷的问道
对于他爷爷突然把话题扯到贪官身上去了，说句实话，他真的不是很明白。
“橙子，我和你讲这些东西，只是想告诉你，这古往今来为权者基本都是采用这种方法在驾御下属而已，不管用什么人，首先考虑的是这个人是否忠于自己，自己是否驾驭的了，博古通今，这个道理在任何时候都不过时的。就好象你现在一般，你以什么姿态让范国立信任你呢？认为你是忠心他的？难道就
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