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黄皮子，这是东北人送给黄鼠狼的绰号。
在南方黄鼠狼或许被看成祸害鸡窝的小畜生，以及制作毛笔的上等材料。但是在北方尤其是在北方农村，黄鼠狼却是有着如雷贯耳的赫赫威名。
而说到黄鼠狼的威名就不得不说一下北方的萨满教。
北方的的萨满教起源于满族和蒙族，是原始的拜物教。而在近代的北方萨满教，也就是民间口中跳大神的，供奉的基本都是民间所说的五大妖仙。
这五大妖仙分别是胡，黄，柳，白，灰。而说白了就分别是狐仙，黄仙，蛇仙，刺猬，老鼠。
而在这五大妖仙中，实际上真的常被跳大神供奉的还是胡黄二仙，至于蛇仙尽管在北方农村供奉的也不少，但是都属都是一般人家当做保家仙来供奉的。说白了也就是类似于一般人家请一个佛像回家一样。至于刺猬和老鼠，在以前不知道是怎么个状况，但是在现在北方却是基本消失在供奉的行列之中了。
实际上在如今北方跳大神的供奉中除了这传统的五大妖仙外，还有一个被许多跳大神的供奉的妖仙。其尽管名声上远低于胡黄二仙，甚至低于蛇仙这个保家仙。但是其实际上在跳大神群体中却是供奉者相当之多，尤其是在现在的北方跳大神群体中，更是有赶超胡黄二仙的架势。而这个不在排名之中却实际是实力派的妖仙就是烟魂。也就是各种横死的鬼魂。
烟魂是题外话，这里我们还是说回黄仙身上。
黄仙尽管在排位上排在狐仙之下，但是作者却窃以为这完全是因为蒲松龄那本聊斋志异的原因。因为不说全国单说北方的跳大神，黄仙无论是在供奉人数上还是在民间传说上，在与狐仙对比上全都是处于压倒性的优势。可以说，只要你走进任何一个北方的乡村，询问任意一个地道的北方村民，他绝对可以给你讲不下数十个关于黄皮子的传说。就单单是本村的黄皮子故事都不会少于十个。
也正是因为这些遍布北方乡村每个角落数不胜数的黄皮子故事，以及无数因为黄皮子引起的不可思议事例，所以北方人对于黄皮子的敬畏实际上远高于所有的神佛妖魔。也正是因为如此，才会出现上面所说的几十人被一只狼狈无比的黄皮子吓得溃逃的状况。
如今，迎着即将到来狂风骤雨卓然而立的慕容安乐，就面对着一只龇牙咧嘴浑身鬃毛竖起准备发飙的黄皮子。尽管这支黄皮子在慕容安乐口中是个不成气候的，但是其在鬃毛立起显得大了好几圈的情况下依旧足够骇人。
面对着足以将多数北方人
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