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?自然界的万物皆有其本性,就像是那只白狐一般,乖巧时让人心生怜悯,可凶残时却满嘴鲜血,这些都不过是它的本性而已。若是看在不同人的眼中,自然会得出不同的结论,这些都不过是因人的偏见好恶所产生的观点,自然会有所偏颇,以偏概全。

没有一个人会完全洞悉事物的全貌,所以自己也不必强求,只要随心中的意愿行事即可。只要做到为人处世,直指本心,那就万事大安。

不悟本心,未得根本,不得根本,自是凡夫。

不悟本心,你就是把别人的东西学得在多也是无用,最多只能算是一台品质不错的复印机罢了,说白点就是学习不得法,只会死搬硬套、不会活学活用。只有悟得本心,才会念头通达,才有可能将学到的东西融会贯通,举一反三,使用起来信手拈来,全在一念之间,如果说没悟通本性之前的习武仅仅是临摹字帖的话,悟通本性后,就可以挥毫自如,创立起自己的风格。

悟通了这番明理后,秦川昂首往前走去。

他的腰间系着一块破布遮住下身,双手一前一后随着脚步轻甩,姿态安详而飘逸。经过一天一夜的行走,等到第二天早晨,他终于走到了半山腰一大片突出的岩石上,此时举目四望,只见来路的远处,全都笼罩在薄薄的轻雾之中,另人感觉似真似幻。突然,一轮火红的太阳跳跃而起,把所有的轻雾都一扫而空,照耀出了身后来时的道路。在太阳中一头雄鹰遨游天际,化作一团火焰。

“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云……鹏之徙於南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里……”

秦川看着那只遨游天际,自由自在的飞鹰,心中不自觉的扶起向往之情,然后他的脑中就灵光一闪。

庄子的《逍遥游》是何等壮阔的世界?从悠游於北冥之鲲,酝酿变化而成为鹏,这不就是“道”之所在吗?

大鹏从现实中超拔而起,另外开辟一个飞扬活跃的精神境界,可说是求道的历程。北海之水在厚在广在大,当大鲲觉得不舒服时,也奋力化鲲为鹏,展翅远举。

原来心志与万物原本就是一体的,心志的培养,可以像小鱼变成鲲,由鲲变成大鹏,自由变化,重点并不是其外在的变化,而是其心志的开拓!

体认自我、存在真我,由忘我偏见的破除,而追求人生的真我,以求逍遥,这不就是自己一直以来追求的境界吗!秦川突然间恍然醒悟,明心见性之下,体内洗

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