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卿的枪杆子。还是那句话，愚人者，只能被智人所驭。
迅速矛头对准了李士宁。
这个李士宁据说“自言学道，多诡数，善为巧发奇中。目不识书，而能口占作诗。颇有才思，而词理迂诞。有类谶语，专以妖妄惑人。周游四方及京师，公卿贵人多重之”。
其实就是一个招摇撞骗的神棍，与王大师一个性质。王大师在九百多年后的现代社会都成功了，甚至让若大的一个国家都没办法对付，在这个时代，如果做得好，那就会更成功。
李士宁更成功了。
不但出入权臣府邸，连宗室子弟都多有人与他交游，正好宋仁宗赐了赵曙生母仙游县君一首诗《挽歌》，有传后之意，李士宁不知从那个渠道得到，看到赵世居母亲身体健康，便将这首诗剽窃过来，择了中间四句，将首尾四句稍做改变，送给了赵世居，密言赵世居当受天命赐之。据传赵世居听后很欢喜，赂遗甚厚。
可能说了一些大逆的话吧，但不会教导赵世居去谋反，有那个能力与实力么？
不过到了范百禄这里，便开始了添油加醋。
在他罗织下，迅速替赵世居立了几条大罪，赵世居“纳匪人，论兵挟谶，访天文变异，伺国家休咎”，并收藏“有《攻守图术》一部，得于内臣张宗礼”。
但对于文字狱，宋朝很宽松的，因此明文规订“谶书之禁，虽坐流三千里，然非因事罥罣，无由发觉，所以法令徒设，人不知畏，士庶之家亦或收藏传说，不以为怪。”
因此只能说李士宁玩得太过火了，顶多坐流三千里之刑。
不过还有，李士宁赠赵世居金钑龙刀，曰:“非公不可当此。”并赠赵世居母康氏诗云“耿、邓忠勋后，门连坤日荣”，世居等人“解释其诗，以为至宝之祥”。
耿邓是说东汉邓禹与耿弇，都是大臣，虽然不对，但也不能算是谋反吧。
不过还有，大理评事王巩“见河中府观察推官徐革言‘世居似太祖’，反劝令焚毁文书”
知瀛州刘瑾“与世居往还书比滕甫更多，有‘不容居内’之语”。
司天监学生秦彪赠“《星辰行度图》与世居”。
好了，惊天大案酿成！
朝廷立即判决，赵世居赐死，李逢、徐革、医官刘育凌迟处死，试将作监主簿张靖、武举进士郝士宣腰斩，秦彪、李士宁杖脊并编管湖南，其他牵涉此案的官员滕甫、王巩、刘瑾等皆贬官落职。
然而徐禧一直不服，因为这些都是些似是非是的“谋反”，不能串，况
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