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着家中的贵重财货以及牲畜。
然后将百姓清理出来，就开始放火了，一把火将村庄的所有房宅家俱全部烧光。这样百姓只有两个选择了，要么逃向灵州，还真有，特别是一些百姓有士兵在西夏军中，不能不顾儿子丈夫哉。不过也有不少百姓无奈地含着眼泪撤向了萧关。
但宋朝确实也没有撒谎，不仅那二十贯安家费是真的，而且百姓所带的金银首饰等贵重财货，与牲畜，一路上没有任何官兵胥吏抄掠勒索，相反的，章楶还委派了官兵一路保护着他们的私有财产，只不过安居点有些远，不是在萧关南部地区，而是在渭源。
这也是王巨有意选择的一个地点，首先渭源如今仍空荡荡的，除了一部分弓箭手田外，余下的又拿出一部分做了牧场，但大多数地区，仍然了无人烟。
也就是这一带能安扎许多百姓。
其次周边地区都是吐蕃人，这一部党项人安扎在这里，反而会起到牵制作用。
关于这一点，王巨那天讲李世民民族政策失误时也说过，要恩威并用，要想办法融合，真不行，则将他们分而化之。切莫再象唐朝那种做法，为了便于管理，于羁縻区选派一个首领，由是有了南诏之祸。事实王巨也这么做的。宋朝得到矩州等地后，那些西南夷酋领来朝，王巨一是让他们修建几条商道，第二则是大肆册封，那怕是一个小村庄。也会变成一个羁縻县，几个小寨子合在一起，就是一个羁縻州，也就是各部力量越分越小。
无法汉化了，这就是一个最好的做法，就象****的yn地区那样，几十个民族，反而很安静。
至于这样做，未来的西夏地区人口越来越少，那更是好办了。想要人口。岂不是太多，河东路因为耕地紧张，一亩中田都涨到了四五贯钱，还有长安以东诸州同样百姓稠密无比，真不行，还有汉中地区呢，迁徙就是了。那么反而汉蕃混杂，易于融合。当然，得挡住黑汗那个激进的宗教传播过来，否则汉蕃混杂。就会出大乱子。可能王巨看法有些偏激吧，反正在他劝说下，宋朝将这个宗教当成弥勒教一类的邪教，在宋朝国内一律禁止传播。彼岸甚至连天主教基督教的啥。都列为了禁教……特别是海客们，真的容易接触到这些宗教，不得不防哪。
但这一路过来，朝廷并没有慢怠，不但派人保护着他们的财产，并且一路还免费提供着牲畜所吃的草料。以及百姓所吃的粮草。没有帐篷者，官府还提供了帐篷。
当然，到达渭源之后，还要熬一段苦日子的，二十贯钱，看似不少，但要修建房宅，置办家
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