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第十一章灵眼
张然静静的站在原地，随着他的呼吸慢慢的一进一出，对面一直面无表情的赵新脸色突然变的凝重起来。
张然是菜鸟，之前除了跟随张怀山学习格斗和搏击之外，从来没有接触过武学之道，更不知道真正的武学之道还有内家和外家之分，但赵新却是不然，他虽然不是少林寺的正式弟子，但是在少林七八年却也知道武学的内外之分。
华夏武学的内外之分分为两种，一种是武技的内外之分，一种是境界的内外之分，境界的内外之分之前书中已经有了交代这里就不赘述了，习武之人练出内劲之前称为外家高手，练出内劲之后称为内家高手，具体境界就是从外家初期到内家的道境。
至于武技的内外之分则指的是习武之人修炼的武技和功法，习武之人讲究内练一口气，外练筋骨皮，这内练一口气指的就是内家，外练筋骨皮指的就是外家。
武技自古就有高低之分，好的功法和武技修习起来无论是速度和威力都比差的武技更胜一筹，练习外家功法的武者最终要成为内家高手最终还是要修习内家法门的，要不然顶多练出暗劲就顶天了，然而修习内家功法的武者却不存在这一点，他们只要境界足够进入内家境界要比修习外家功法的武者容易很多。
同时修习内家功法的武者一开始在威力上也要强出修习外家功法的人很多，同样的境界修习外家功法的人是很难战胜修习内家功法之人的。
当然修习内家功法也是有弊端的，修习内家功法往往进境慢，在修炼出内劲之前所要用的时间也往往是修习外家功法之人的数倍。
到了现代环境污染严重，空气质量下降，导致天地间灵气稀薄，内家功法修习起来更是难上加难，不过无论如何内家功法的优越感却依然是无法否定的。
赵新自己修习的就是少林的外家功法，除非成为少林的内室弟子，要不然是没有资格修习内家功法的，但是他却能够认出张然此时所用的是一种内家功法，而且是一种非常高深的内家功法。
别人感受不出来什么，但是赵新却能够感受的到，就在张然这一吸一呼之间，他整个人的气质竟然在不经意间发生了变化，要是把之前的张然比作一把出窍的长剑的话，此时的张然已经变成了隐藏在黑暗中的匕首。
当然这只是赵新的感受，张然作为当事人切身的感受更是强烈，他按照玉书中的吐纳之法开始呼吸之后短短的三息时间，他就感觉到自己的身体发生了翻天覆地的变化，耳目聪明，整个身体瞬
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