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村时，曾从燕义那里得知如何从这些面具中判断黄天道道徒的地位，而这名黄天道的妖术师，显然是一名“祭酒”。
黄天道内有三公、十二祭酒、三十六方，这十二祭酒的地位仅次于三公。
此外还有上将毛岸、卢风等人。
另外就是在角落上坐着一名看上去脏兮兮的藏僧，藏僧身后还立着两名青年喇嘛。
那藏僧对进入殿中的“大是欢喜佛”看也不看，阴阴沉沉，面色清冷，他虽坐那不动，唐小峰却一眼就看到他，皆因那仿佛与大地融成一体的气势，让他想不注意都难。
这是一个高手唐小峰心中一凛。
武五思却是有些尴尬，向“大是欢喜佛”介绍道：“这位乃是藏地桑耶寺寂护连大师的大弟子磨莲大师，因佛爷一直未到，我们又不知上哪去寻，所以……”
唐小峰依旧坐在檀木床上，抚着圆鼓鼓的肚子大笑道：“所以就请了个不知从哪冒出来的脏东西，想要代替本佛爷？那寂护啥的大师却又是谁？本佛爷不曾听过。”他故作狂妄，想要激怒这个喇嘛。
毛岸、卢风等将领见这恶佛进了将军府都还要让他的艳丽女徒弟抬着，且禅衣华美，檀木床华贵，左手搂着一个，右手抱着一个，哪里像是个出家人？尤其他一出言就如此无礼，更是让人看不下去。
要知与中原佛教不同，在藏地，密宗势力极大，甚至掌握着吐蕃王室的兴衰，而桑耶寺不但是藏地第一大寺，其寺主寂护连大师更是在两百多年前便已名扬藏地。
若是这恶佛没有听过寂护连大师的名字，那只能说他孤陋寡闻，或者说他明知寂护连大师声望，却还敢出言挑衅寂护连大师的首徒，那便是狂妄至极。
当然，大是欢喜佛有没有听过寂护连又或是磨莲的名字，唐小峰并不清楚，不过唐小峰自己是没听过的，更何况到了这个地步，他也不可能大笑三声就走，若是这样的话，他又何苦让身边的这些美眉剃这光头？
那只怕她们也不愿意。
唐小峰虽然不怕，林书香却是暗自心惊，她幼时身体不好，看过许多佛经，对密宗也有一些了解，不管是桑耶寺还是寂护连的名头她都是听过的，只是没想到这藏地名喇嘛的首徒竟然也会出现在这里。
磨莲虽将唐小峰的讽刺听在耳中，脸色却依旧阴沉。
他在吐蕃地尊位高，此番来到中原，原是奉了师命，欲借着这次中原混乱，推广藏传佛教。
东晋之后，佛教虽然在东土盛行，甚至有“人人皆念阿弥陀，家家都拜观世音
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