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正因为通过科举,哪怕是平民老百姓都有可能一飞冲天,唐朝之后的中国,门阀体系才开始分崩离析,更不会出现印度那一千年后依旧存在的种姓制度,又或是欧州中世纪那样的贵族制度。
而在这天人境,是否也存在科举之类的制度,他们现在还不了解但等级制度虽比大唐要严却好像也没到天竺又或是吐番那种地步,有家世背景之人看不起穷人,但似乎也就仅仅只限于“看不起”的地步差不多就像魏晋之前,世家子弟与屠狗辈走在同一条街,世家子弟或许自恃高人一等,但屠狗辈却也没必要给他让路,大路朝天,各走半边。
不像种姓制度森严的天竺,贱民遇到高种姓的人不但要跪,还得去吻对方的脚,天朝的老百姓,一般也就是在打官司时跪跪当地父母官。
在后世的一些穿越里,主角穿越到唐宋之前,臣子看到皇帝便下跪,口口声声自称奴才那实在是清剧看太多了。唐朝之前,臣子与皇帝聚在一起,都是平起平坐的,到了宋朝,大臣对皇帝也仅仅只是作揖虽然“三跪九叩”之出现得早,但那也只在极其重大的仪式上才用,而且一般也只用来跪天跪地,只在明朝开始,跪才成为一种常态,只不过那时的臣子虽然跪皇帝但臣子也经常逮着皇帝就骂,而到了清朝,那就已经不是“跪”而是“趴”真是越来越回去了。
顺便一下在清朝,乾隆之前,并不是任何人都可以在皇帝面前自称“奴才”的,那个时候只有满大臣才自称奴才,汉大臣只能称臣,因为他们连做“奴才”的资格都没有,只在乾隆时,才开始允许汉大臣在他面前自称奴才,算是一种恩赐。
天人境内的百姓,其实也都是炎黄子孙,只在暴秦又或是五胡乱华等天下大乱之时,才逐渐迁入,虽有许多风俗与外界并不相同,但一方面是因为这里的环境毕竟不同,另一方面也是因为五胡乱华之后,外界胡化严重,风俗改变得厉害,虽然追根鼻源起来,大家都算是炎黄子孙,但风俗上却是差别极大。
而最大的不同却是,这里的女人很多都是不穿ku子的。
其实汉朝以前,女子穿的多是深衣,深衣内基本都是没有ku子的,就算有,那也是开了裆的套ku,也就是后世只有孩子才穿的“开裆ku”古时候唤作“胫衣”只在五胡乱华后,因为受到胡女影响,ku子才开始流行,而“胫衣”的消失,则是明清那些恨不得把女人用贞操带锁起来的理学家出现后的事。
唐峰发现,这里的女人,基本上还保留着秦汉时衣裳罩体、不穿ku子的习惯,至于这些女人明明用
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