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宰玉蟾好奇地问：“丽蓉姐姐，这金鼎阁是何门派，为何我们以前不曾听说过？
徐丽蓉淡淡地道：“金鼎阁乃是一个江湖上虽少有人知，道门中却是无人不晓的炼宝门派。此阁专精于铸炼之道，有许多修仙者踏遍四海九州，寻找各种奇珍异矿，就只为能够向他们换取一件趁手兵器又或是法宝。金鼎阁在道门中，算是清虚派的，禀承的是太上老君“清静无为，、“老死不相往来，之教导奉《〖道〗德经》为派中宝典除以铸炼法器换取其它修仙者之精矿外，与其他人极少接触，自不及茅山、净明、青城等道家门派那般为世人所知。”众人来到峡前，锦袍老者道：“老朽乃是金鼎阁铸剑师简町，敢问几位姑娘芳名。”五女一一报上姓名。简町暗自诧异，想着以这几位姑娘的本事，在神州大陆已算强手，为何自己从未听过她们名字？只是虽然诧异，一来金鼎阁与外界原本就接触不多二来这世上独自修仙修道，直至飞升成仙都不为人知的修仙之人多了去了，像茅山、净明那般讲究斋直济世的道家门派，派中弟子声名自是容易远扬，但更多的人却喜欢在深山老林中潜心修炼，偶尔出世，也只是用些化名。
此时的道门上清派大昌，其宅各派修的人少，以前道门中人总是自称“三清门下”现在渐渐的，多是自称“上清弟子”。而在春秋之前盛极一时的神霄派早已开始衰落，清虚派则一向就不为人知，而奉葛玄为祖师的灵宝派直到宋元之后才开始逐渐昌盛，现在却不管声望还是名气，都远不如上清派。
有道是“上清重存神，灵宝重斋直”上清弟子虽众，其修行却是以“存神”为主，所谓“存神”便是苦修自身真元，炼就元神直多太一斩尸、三五飞升，这种清修之士，往往身怀各种绝技，却来去如风，终其一生都不为世人所知。
而作为上清派之首的茅山宗，虽也时常斋礁济世，却是存神为主，斋礁为辅，而其他各宗的上清弟子，基本上就是只重“存神”了，因而在乡野之人眼中，提起上清派，往往是专指那些茅山道士，皆因其它上清弟子，他们很难接触得到当然，那种穿上一件道袍就自称上清弟子，走街窜巷骗人钱财的道士是不计算在内的。
道门擅且如此，在五胡乱华时祸害中原，如今已是人人喊打的魔门自不用说，许多人甚至都不知道神州大陆上还有魔门的存在。而佛门虽然大昌，其教义本身却是四大皆空，与世无争，其内部虽因各宗教义不同，斗嘴斗得厉害，在外头却很少与人争论。
除了佛、道、魔三家，神州大陆上其实还有一些修仙门派、剑侠世家，
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