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一个个瞠目结舌。
如果说这“姑奶奶的”盟听上去就很胡闹，盟主是一个小丫头也就算了，那东海派来的使者，竟也是一个小丫头，而且这黑不溜秋的小
丫头听说还是女儿国的宰相，更是令得人人哑口无言，直想着东海果然是化外之地，什么怪事都有，甚至有人觉得，或许称霸东海的女英雄yīn若huā，根本就看不起这场盛会，随便派了个小姑娘来应景。
华阳天宫前有九级阶台，一名道者拾阶而下，施礼道：“诸位姑娘千里而来，贫道白云子，有失远迎。”
亭亭与紫芝立时知道这位便是茅山宗宗师司马承祯。
司马承祯，道号白云子，精于书法，自创的“金剪刀书”令得天下人人效仿，手著《坐忘天隐子》、《服气精义论》等许多道家经典，并首次将修仙过程分成“五渐门”、“七阶次”后世对修真过程中之境界的分级，便是由他而始。
司马承祯之名流传后世，与陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章并称“仙宗十友”茅山宗虽是起始于三茅真君，开创于陶弘景，却是在王知远、潘师正、司马承祯、李含光这四代手中发扬光大。
自南北朝起，茅山便是人材辈出，不但将道教各种典藏丰富与完善，亦创出许多为其它各派争相学习的修真心法，王知远著《易总》十五卷，潘华正创“三一内丹存守法”司马承祯更手著道书多卷，各门各派莫不争相传抄“茅山为天下道学之所宗”并非只是说说。
当然，这个时候“仙宗十友”里的好几位都还不曾出生，李含光也仅仅只是拜师未久。
亭亭见司马承祯身穿道袍，却是襟家作风，她与唐小山一般，都是见书则喜，又精于书法，司马承祯所著道书她读过几本，又学过他的“金剪刀书”现在见他为人谦和，倒是更多敬仰。紫芝却既不学道，也不练书法，书倒是读了不少，但都是为了让自己跟人斗嘴时可以更加厉害，司马承祯之名她虽然听过，倒是没有太多感觉。
司马承祯却也看着诸女，心中鼻暗称奇。
其他人看到东海派来的是两个黑不溜秋的小姑娘，华山来的也都是一些女孩子，大多都是当作笑谈来看。
司马承祯却是一眼看出这些女孩子都不简单。为了邀各路英雄前来赴会，他将自己的得意弟子李含光派出，以金光纵地、缩地成寸之法来去各山，李含光回山之后，他曾详细问过李含光，可曾遇到什么非常之人，见到什么非常之事？
李含光沉默片刻，道：“弟子在东
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