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？也愿听听你的。家家都有糊涂账，是否都得弄个一清二楚？未必，仁慈无需张榜公布，留下情面就是团结的粘合剂。”
“我说快嘴婆是你们两口子改造好的。”石连垒说了这话又觉不得劲，楞改口，“那娘们儿没好到哪里去。”
“俺两口子没想改造谁，改造人的年代成为历史。人的思想认识、观点观念不同是正常的，千篇一律没生气就平铺遢，社会就停滞不前了。咱都活过了半个世纪，印在脑子里难以忘却的就是各种各样的斗争，有斗争就有痛苦。说远了，扯大了，咱平民百姓就说现实，说家。一家几个人也有说不到一块的时候，抬杠拌嘴甚至吵闹，邻里之间也有争吵。家内的，邻里的都由自己化解了，看热闹的人赞许通情达理，这个家庭就受尊重。各执己见有人出来调停，他不是想改造人，是尽邻里情分之谊。旁观者清，这句话都知道。化干戈为玉帛，结秦晋之好，这样的善事你也没少做。”
石连垒心里发空，这个人的脑子是怎么长的，把谁都能绕进去。他抢说：“别说善事。这会儿的媳妇经过特殊时期，认为忠孝仁义该受批，这对她们有好处。对老人的迁就概不买账，还想把老人甩一边，还叫我怎么做善事。”
“儿女是娘身上掉下来的肉，做娘的最心疼。手心手背都是肉，娘也愿对儿女一碗水端平。嫂子和你分歧不小，你就不理解嫂子待儿子的心？你别急，听我说完。尽管范朵艳有千错万错，嫂子能谅解，她说看儿敬媳妇。所有做婆婆的都这么高尚，还有矛盾家庭吗？”
“敬媳妇岂不翻个了？谁对谁讲忠孝仁义？”
“看儿敬媳妇不对，打狗看主人也是错误了，那么互爱互敬，互谅互让又怎么讲？沟通心灵不能少理解的桥，心灵相通得修连接的路。桥和路是解决分歧的办法，高压手段只能起推波助澜的作用。孝敬老人是小辈的责任，慈爱孩子是老人的天性，仁义需要老少互动。假如老子不爱戴、帮助儿孙，叫下辈忠孝也碍口。坚持老子身份的统治地位那叫封建主义，是被推翻的三座大山之一。你家媳妇有什么错我不清楚，和她不沾亲带故也轮不上我为她护短，你的忙我帮，听了你的也得再听听范朵艳的，对不对？感情这东西能在一定条件中培养起来，己方的自重和涵养，双方的互敬和联动都不能少。为什么和嫂子不能统一？耐心唠唠，比着别家琢磨琢磨。怄气，冲动，闹这动静谁能争光？为啥不想个下台阶找和平？”
石连垒胃里打翻五味瓶，早该听老婆的，能说吗。眼下怎么收场？
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