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如同换了一个人一般，变得勤政爱民，国事渐渐转好。民间对他百倍尊崇，甚至有的地方将将其供奉起来，奉若神明。那伶人残党，对其恨之入骨，屡次暗杀，皆未成事，后被其一一铲除。文化元活了百余岁，其间常为国家除害，死后人们多传他为武曲星转世，只为拯救苍生而来世间转了一遭。文化元未留下子孙，死后就葬在鹿顶滩。据说，他下葬的次日，鹿顶滩便沉入水底。人们潜入水底再去寻他墓穴，便再无踪迹。有人说是当初那神鹿又飞来将他带回天空了。他在人间行了这许多善事，救了这无数苍生，还可以再回天上做回那武曲星君。传说非常神奇美丽，不过在历史上确实有过一位叫文化元的奇人，颇有些散碎史料零星记载。骆城的人们都知道文化元的故事，甚至在有些小村落还残留有供奉文化元庙宇的断壁残垣。李吉祥招待的这四个人显然也知道这个传说，所以才会选择鹿顶滩来潜水，或者希望遇到一些奇遇，或是要来沾点神鹿天人的灵气。
船在水面上慢行，阳光照得人有点不适，迎面吹来带着水汽的湖风却是凉爽宜人。四个客人两个坐在船头，两个坐在船中间，李吉祥独自站在船尾划船。四个人叽叽喳喳得说着鸟语，李吉祥听不懂也懒得去听。那中国女孩告诉吉祥他们是省城西京大学历史系的研究生，她叫于嘉，也有介绍同来的三个老外的名字，那么拗口的名字吉祥也懒得去记。接着他们继续开始鸟语，异常兴奋，吉祥专心划船，一路无语。不过他偶尔会听到
“这里就是鹿顶滩了。”吉祥停下船，对于嘉说。
于嘉听到之后，跟三个老外叽里呱啦一通之后，回头对李吉祥说，“我们就在这里潜水，你就在船上等我们吧。”接着，他们四个人换上潜水服和装备，一个一个潜入水底。李吉祥一个人坐在船上，非常无聊，索性打坐。骄阳似火，汗水淋漓，不过一旦静下心来，一切便在细微间变化。李吉祥的这种打坐之法，并非王半仙所传，而是他自己在大衍功法休息中的一点点体悟。松静而坐，身如枯槁之木纹丝不动，心却似新绿之芽般活活泼泼，意念注入丹田金色光球，再引着其吞吐的真气在经络间流转运行。四下的阳光、水波、湖风还有那湖中的鱼虾水草似乎更清晰的映入他意识，又似乎让觉得更加恍惚，意识便在这清晰与模糊间交替，如果金色光球般明灭有序。
再说那四个游人早潜入水底，这一代水域水草丰盛，游鱼青虾间或在他们身边的水草丛中隐现。他们四个人相聚很近，贴着水底慢慢前行。湖底有黄沙，也有淤泥，还有瓦砾碎石，还间或能看到色彩斑
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