第八十三回 廿四堆宋主扫墓(1 / 3)

第八十三回廿四堆宋主扫墓

余姚王生，名勉，字器之，卓荦有大志，而蹇于遇，年三十，犹萧然四壁，落魄不偶。欲图青云，而元人适罢科举，欲营什一以博升斗，则抚掌揶揄者适笑于其旁，乃改业，习小儿医，一月而杀三孺子，皆豪贵家婴儿，几罹不测，急取其书毁之，久而贫无卓锥。乃投身典肆中，佣作会计主管。典肆翁以其有文名，遂收之，且厚其饩。

继而典肆亏折，肆翁急谢遣之，王生大窘，焦急欲死，过府城五云门，见一鬼跋雷门上，脚垂至地，王生曰：“此防风鬼也，闻琴声则舞。”急取琴鼓之。鬼端坐不动，两手掩耳，示不欲闻。王生叹曰：“时衰鬼弄，此之谓矣！”弃琴而去，窜至钱江，忿极，方欲踊身一跃，偶见江干一庙，又转念曰：“且到庙中自缢，免致身葬鱼腹。”王生觅得一索，直入寺中，仰视，则伍大夫庙也。泣拜于地曰：“将军乞食吹萧，终有霸吴之日，王勉沿门托钵，即是绝命之时，何懵懵者？天生人之不偶若是也。”哭诉一会，取绳正欲自缢，忽见神座下卧一物，黑色蒙茸，目闪烁有光，一狐正在睡熟。急收绳缚之。狐自梦中惊醒，作人语曰：“某狐仙也，昨赴天台，醉归，经此少憩，不意为君所缚，君如释某，彼此有益。”王生戏问：“何以相谢？”狐曰：“使君巨富可乎？”王生贫寒如洗，正中心病，再问曰：“汝言戏否？殆欲曳尾遁耳。”狐曰：“是人孤陋寡闻，将为勤学死矣。一富且不能致，狐何以仙称也？”

生即释之，狐方起身，少刻，化一老翁，鹤发童颜，唐巾儒服，蔼然可亲，重与王生叙礼。二人邀入酒楼，把盏倾心，老翁谈吐甚广，王生自谓不及。因问致富之策，老翁曰：“越人信鬼，惟鬼道足以惑之。会稽郡各处富民，率多刻薄起家，倚富压贫，我今择其尤，径入其家，抛砖引石，打鸡弄犬，横生怪异之病。彼必请法师求符篆，百俱不效。君然后言能驱邪，但书花押，向空焚之。我出此户，又入彼家。不三月，君之巨富成矣。”王生大喜称谢。又转念曰：“此财似出非义，翁何不更出一策？”老翁大笑曰：“此财虽不义，而诡于义者也。

君犹欲守义，将为沟壑死矣，吾固言君独学寡闻也。”王生亦笑许之，老翁遂去。未几而会稽郡各处，疫疠大作，俱有鬼狐作祟，遍请法师不能驱遣，独王生之符篆一至，立即平安。不阅月，致数千金。生乃市田产，修房舍，置奴仆，而病者益众，求者愈广，一一应之，俨成巨富。暗思“此傥来之物，何必苦聚，贻笑钱癖。”遂力行济人利物之事，不论巨细，不