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,而见居官职须大学士,乃恩及二代,故但用侍从常格。资政殿学士施矩父仲说,已赠太子太保,加为宫傅,亦不及祖也。乾道六年,仲兄以端明殿学士知太平州。是年郊赦,伯兄已赠祖为太保,而转运司移牒太平州,云准吏部牒,取会本路曾任执政官合封赠二代者。仲兄既具以报,又再行下时,祖母及父母已至极品,于是以祖为言,遂复赠太傅,命词给告,殊非端殿所当得。不知省部一时何所据也?
辰巳之巳《律书》释十母十二子之义,大略与今所言同,唯至四月,云其于十二子为巳,巳者,言阳气之巳尽也。据此,则辰巳之巳,乃为矣音。其他引二十八宿,谓柳为注,毕为浊,昂为留,亦见于《毛诗》注及《左氏传》,如《诗》谓营室为定星也。
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