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遭值昏明异路,谋议随之,则同异复有数端。夫以巨细一端相校,犹有窃比老彭拟及晏子者,况其同者乃在性行身状之间,其异者直遭世污隆云尔,故曰见贤思齐焉。死者如可作也,犹将与征邻德,听其雅训,以督仕人无状之咎。今旦暮绝气,而宅兆未有所定,其唯求文成旧茔地,足以容一棺者,托焉安处。”又托杜志远代谋葬地,书谓:“刘公伯温,为中国元勋,平生久慕,欲速营葬地,与刘公冢墓相连,以申九原之慕,亦犹张苍水从鄂王而葬也。君既生长其乡,愿为我求一地,不论风水,但愿地稍高敞,近于刘氏之兆而已。”向往之忱,自负之意,均可概见。其挽黎元洪联,有“继大明太祖而兴”之句,是黎固其心目中之明太祖也。以刘伯温遇明太祖,宜可一伸王佐之志事,而黎氏两居总统之位,章既未为阁员以襄大政,亦未任总统府要职以参密勿,盖气谊虽相投,形迹则非甚亲耳。

黎为临时副总统时,章谒诸武昌,说以与袁作正式大总统之竞选。黎自揣苟如此,必大遭袁忌而速祸,非明哲保身之道,亟乱以他语,与作闲谈,因问及家事,谓:“君中馈久虚,非久计,宜早择佳偶,以为内助。”章初犹以国事关心不遑及此辞,黎更力劝,章意乃决,于是经友人之介绍,与汤国黎女士(时有才女之名)订婚,未儿即结婚于上海矣。闻二十余年来,章汤伉俪颇笃。尝有言其不佳者,传闻之误也。

浚县孙思君(至诚)好学能文章,于民国二十年受业章氏之门,甚蒙器赏。顺见其所撰《余杭先生伤辞》云:“至诚幼侍角山、井北二先生论文有曰:‘清季文士善反古,湘潭一反而至汉魏,余杭一反而至周秦。’自是为文,往往拟湘潭余杭以为式,署所居曰‘拜炎揖秋之’,窃私淑诸人已夙矣。后遍读先生所为丛书,益叹其小学精邃,跨越近代,仑思洞深,直跻诸子,然犹意先生倜傥之士,不可以绳尺求也。迨辛未始获受业为弟子,乃讶其和易平实,与宋儒为近,开朗潇林攵,在魏晋之间。孟子云:‘五百年必有名世者。’盖自明清以来,考道论德,未有如夫子者也。初马通伯先生季子文季求先生为书致之当道,时至诚方佐张督绥靖江苏,未即上谒,先生曰:‘稍须至诚且来,定有以为谋。’文季疑其尚未相见,何以知其任此,曰:‘于其文知之。’是先生知至诚,如九方皋相马于骊黄牝牡外已。先生所以诏至诚者,于教则并重儒道,剀切人事,于政则兼用老韩,以佐百姓,于学则勤求经训,务期有用;于文则先究义法,次辩气体。自愧驽下,竟无以副斯。去秋谒先生姑苏,先生娓娓数千百言,杂以诙

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