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连脸色都不曾变一下。他对这些事情并关心。无论是华服美食，还是普通的粗茶淡饭，在他看来都差不多。在原来的现代，他只关心和电脑有关的事情，而在如今的古代，他只关心两件事：如何学习古代的知识；如何哄骗铛儿小姑娘高兴。这两件是对李晟而言是十分重要的，前者是关系到李晟自身能力的增长，而后者则是对李晟现在安定生活的保证。
泗水居的书房就在后进帐房的隔壁。那是一间足足有十丈方圆的大屋子。其中藏书量之多，类型之丰富即使在李晟原来所呆的现代也可算的上是一个小型图书馆了。
当李晟第一天进去看到那推得满山满谷得书卷、木简得时候，还真被这儿的藏书数量给下了一跳：“这书太多了。根本就不像是一个商人应该收集的规模。”毕竟这个时代的商人是不会当官的，虽然时不时要和士大夫们打交道，得备份一些学识，但无论怎样得备份也不需要用上这么多东西啊。若说这屋子里的书是世家大族所藏，李晟还会相信。因为他们本来就是靠这个吃饭的。
“难道说铛儿她娘的身份并不单单是商人那么简单？”李晟第一次对这泗水居主人的过往感兴趣。
既然读这些古籍是为了更好的了解这个汉朝的方面面，是为了自己将来发展做准备，那么就不能囫囵吞枣式的什么书都读。
李晟瞪着眼前书堆又想了想自己可能要走的道路，便决定先看看这几方面的书再说：
首先是儒家的书，包括《诗经》、《论语》、《孟子》等经典的东西。虽然关于儒家的评论，在他原先所在社会的网络上大都是将之批判的体无完肤，但李晟自己却不赞同这样的观点。
对于这个统治了中国整个封建社会的思想，李晟认为它固然有属于糟粕的地方，也肯定有不少闪光之处。在没有自己看过儒家典籍之前，他对此是不太好加以评论的。而且眼下的汉代是独尊儒术的时代，这个时代的读书人往往是以精通儒学为能。李晟很清楚自己以后少不得借助要他们的力量。因此从阅读儒家典籍中找到能与他们交流的共同语言也是十分必要的。
其次则是兵家的书，如《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《六韬》之类的。这是为了以后学习作战而需要的。尽管李晟自己也认为光光看书并不能真达到的指挥部队作战的水平，但有看总比没看好。在找到一个厉害的“兵法”师父之前，他还是觉得自己应该先阅读一些这方面的知识，好为将来打好基础。
再则便是墨家的《墨子》，法家的《韩非子》以及其他一些杂书，大抵是介绍基
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