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一些人对他上心不已的。
周瑜之所以这般做，却是因为毕竟那份晒盐之法给以江东的当然不仅仅是一份财富，而是由此，可以让江东在很多的地方都能够得到提升发展的潜力。
礼下于人必有所求，单单靠一个孙尚香，在周瑜的眼中，自是不比邓瀚所给予江东的厚礼的。当然以当时荆州和江东两家的势力对比而言，似乎荆州也没有什么礼下于人的地步。故而对于邓瀚的那种举动在周瑜的眼中，更有几分将欲取之必先与之的意味。
当然那个时候的他或许还没有想的如此的深沉，毕竟那个时候的邓瀚也就只有几首诗词玩的上手，在荆州也就是有些个财富，至于其他，周瑜还没有过多的了解，自然也就没有什么可以支持他进一步做什么结论的依据。
不过随着时间的推移，却是随着对于荆州的各种体系的把握和了解，加上对于益州刘璋势力瓦解，并迅速的和荆州能够合二为这之间的转变过程的仔细的体悟，以及如今的江东看似十分强大，举国上下也都是在孙权的手段的笼络下，变得花团锦簇一般的和谐，这般情况下，却是表现出来的更是江东兵马在对外的时候的战力上的后劲不足，总是让周瑜感到迷惑。
而在这背后总是有让人弄不明白的东西存在着。
尽管周瑜并不知道这些的存在是如何而来的，不过周瑜的感觉中还是让他判断出，似乎这一切就是从眼前的这个人开始出现的。
从当年刘备在新野下上庸，进襄阳城的这段时间开始的。
周瑜最为精通的当然是军事上的战略布局以及战术上的领兵作战，而邓瀚尽管是师从于水镜先生，并和诸葛亮，庞统这些妖孽一般的存在成为了师兄弟，不过相比较这些人都对应那种军事上的彼此间冷兵相接，冲杀近前，然而血流成河而成就胜负结果的局面的偏好，邓瀚毕竟根子里还有这不菲的现代人的秉xìng的，他们或者在胡天乱侃的时候，可以谈论一下那种壮怀jī烈的如同动物本能异样的厮杀好斗，却也对应那种感觉也会时而的钦佩，不过接受了多少年的“精神文明”的教导，再有所谓的“君子动口不动手”这样的“和谐”之语，自然会让他们对应那种血淋淋的场面，多少会有些反感的。
当然作为邓瀚来说，他也算是能够适应了这个时代生活的家伙，也对于这些没有了那些个反感了，不过能够少留些血，而做到兵不血刃的拿下对手的事情，他自是有几分心意和兴趣去做的。
故而邓瀚会对于当年益州人派李恢来荆州做名为出使降服，其实为了来荆州讨
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