关于黑社会之台湾黑社会(3 / 3)

规模之宏大，服务之周全、输赢赌资之巨，曾蜚声中外。赌场分文、武两部，文部负责找凯子（有钱人），武部负责把风、讨赌债，并有专人记帐、倒茶水、开车接送、提供妓女性服务及色情媒介等。场内备有巨额现金供借贷，抽头按台面大小决定，一场少则几万，多则十几万元。后来迫于警方“扫荡”压力，大武场纷纷转入以麻将为赌具的“文潮，入场可不带现金，输赢记帐，但收债手段狠毒，许多赌徒赖帐，有的被整得倾家荡产，妻离子散，有的被斩手剁脚，甚至丧命。七贤帮发展到七十年代中期，内部分裂出沙仔地一帮与之争雄，为争钱财、地盘互相厮杀，互有损伤。早在两帮纷争之初，有些鬼猾角头便退出另起炉灶。以吴守雄为首的“猪灶帮”和以龚书清为首的“斧头帮”悄悄兴起，以高雄运河为界，为争夺两岸妓院生意又拉开了战幕。两帮挤杀数年后，为了共同利益，歃血为盟，结成了“西北帮”，共同经营高雄运河沿岸妓院生意。后来，积于旧怨和新利之争，龚书清派杀手将吴守雄枪杀，他也因案发而被判处死刑。接任的两帮首领郑传心和李慧昌，仍面和人不和，最后相互迫杀，一个成了“十大枪击要犯”，一个成了“疯狂杀手”饮弹自荆就在七贤帮和西北帮闹内江大伤元气之际，在左营、楠梓地区崛起了“三山国王庙帮”。该帮成员大都是来自郊区的青少年，最初靠开职业赌尝索取保护费、专为人讨债为业。当该帮在高雄火车站、新兴区、前金区等地建成“根据地”后，便大肆买卖军火，拥枪自重，并吸引大批青少年入帮，与另一新兴的“城隍庙帮”接连展开了枪战。1979年，双方在高雄市大桥和公路上公然进行枪战；血雨腥风密布台南，被美国警匪电影制片厂搬上银幕大肆播放，一时国际舆论哗然。“三山国王庙帮”声威大振后，公然插手娱乐业、歌舞厅，染指演艺界。他们派出插入演艺界的黑手，由小武行升为大武行，后竞纷纷以“制片人”面目出现，左右着演艺人员，将片酬的一半至三分之二吞食，如有不从者，就要遭暗算。著名歌星高凌风在“蓝宝石歌厅”演出时挨了冷枪，就因“不买帐”所致。台湾警方资料显示：每年演艺界发生十至二十余起凶杀报复案件，大部与黑社会操纵有关。

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