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柱，在朝中发挥着举足轻重的作用。
大禹晚年，推荐伯益为帝位继承人，并把帝位禅让给伯益。按照惯例，伯益隐居于山林，在箕山南麓定居，等待群臣前来恭迎。怎奈，伯益辅佐大禹主政的时间相对较短，其功绩与三皇五帝相比也相差甚远，而此时恰逢原始社会末期，原始的部落联盟制度已是穷途末路，一种新兴的奴隶制度即将建立，古老意义上的“国家”概念呼之欲出，“家天下”的时代已经不可阻挡的悄然而至；在群臣的簇拥下，大禹的长子夏启，继承帝位，建立了中国历史上的第一个奴隶制国家——夏朝。夏启登上帝位后，多次亲自到伯益隐居的箕山南麓请老前辈伯益出山辅佐，伯益眼看自己失去了群臣拥戴，干脆接受了这一既定事实，自己隐居山林，从此不问世事，忘国而终。
为了表彰伯益的历史功绩，夏启封伯益的长子飞廉为葛伯，封伯益的次子木若为徐伯。飞廉封葛伯后，为法定意义上的葛地国君，葛地，即今河南宁陵，是上古时期葛天氏部落遗民最早的生存和栖息之地。飞廉任葛地国君后，史称葛飞伯，从此，葛地始封国，葛国诞生，位列诸侯伯爵（古代诸侯国分为公、侯、伯、子、男五个等级）。
葛国的遗址，在今河南商丘市宁陵葛伯屯，此地以“葛伯之乐”文明于夏商周时期，是历史记载的葛氏得姓的源发之地。飞廉，葛国的首任国君，是华夏民族葛氏的始祖，而他的父亲伯益，被葛姓后人习惯性的称为葛姓祖先。
《史记·秦始皇本纪》中记载：“太史公曰：秦之先伯翳，尝有勋于唐虞之际，受土赐姓。”其实，伯益并不仅仅只是葛姓的祖先，历史上赫赫有名的商太祖成汤、周文王姬昌、秦国首任国君秦非子、赵国始祖叔带、费国始祖费昌、陈国首任国君陈胡公、曹姓曹国始祖曹叔振铎、季氏始祖季连，他们都是伯益的后代。
据传，我国最早的一部富于神话传说的最古老的地理书《山海经》，正是伯益所作。该书包括《山经》五卷、《海经》八卷、《大荒经》五卷，包罗万象、博大精深，内容涵盖了古代地理、动物、植物、矿产、神话、巫术、宗教、古史医药、民族、民俗等各个领域，还记述了“夸父追日”、“女娲补天”、“精卫填海”、“大禹治水”等神话寓言故事。
伯益，突出的历史贡献就是辅佐大禹治水和著《山海经》一书，他被公认为是葛姓的祖先，虽然没有登上帝位，可他是后大禹时代主政首领，与后世项羽分封天下时的帝王霸气有些类似；同时，他还是后世商、周、秦三朝开国帝王的共同祖先，把
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