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，苦修并不仅仅是因为鞭挞自己，可以让自己的恶更少。苦修真正要做的，是获得他人的苦难，让其他的人感受到主的仁慈，获得拯救。
这当然是萧焚的信口胡诌，这种用我的身体承受别人的苦难思维，来自与佛教。不过这种舍己为人的想法很容易得到宗教认同，尤其是对那些狂热的苦修士来说更是如此。苦修的目标是什么？这一直是苦修士们在探索的问题。仅仅只是清除自己身上的罪孽，这听起来倒也不错，不过和承受他人的苦难这种境界比起来，就显得过于渺小和自私。
承受别人的苦难，才能让自己的罪孽得到消除，主需要的是彼此关爱，彼此相助的羔羊，而不是那些自私自利，只想着自己得到拯救的人。
这种理论混杂在萧焚翻译**的过程中，立刻让康斯坦丁感觉到圣光突然出现一样。在那之后不久，这个理论就开始在整个教会的高层蔓延。
对于那名中年骑士来说，他知晓这个理论的时间并不是太长，到今天看见萧焚之前，他还有些不明所以。
为什么他人的苦难要自己来承担？这个问题一直困扰着这名骑士。
直到现在，当他看见萧焚就这样身体力行，在如此寒冷的山路上，依旧穿的非常淡薄。而且这么做的目的不是为了他自己，而是为了他的属民后。这位中年骑士忽然领会到了一些什么。
“赞美，你是我见过的最为仁慈的领主。当您在世间行走，一定会将主的光辉传播的更远！”
骑士如此理解并且赞美着，随后说：“大人，请跟我来，我现在带您前往枢机主教那里，我想您的愿望一定能够得到满足。”
说完话，中年骑士就将另外一名骑士的马牵了过来，示意萧焚骑乘。
神棍萧焚拒绝了这个建议，他平静的说：“我曾经听见一个声音。”
虽然他不再说自己听见了主的声音，但是骑士们都立刻被萧焚这样的姿态感染，一起赞美说：“阿门！赞美，我的主。”
在骑士们赞美之后，萧焚接着说：“那个声音对我说，小弗莱曼，当你开始，就要一直走下去。半途而废会损伤你的德行，接受奢侈的帮助会让你陷入泥沼。”
随后，萧焚看着骑士说：“虽然骑马不是奢侈的帮助，但是，我可以这样走上去。”
中年骑士再次赞颂主，随后垂首说：“是的，大人，您应该如此。唯有您，才会如此纯粹，唯有您，才能聆听那个声音。当您在路上行走时，请允许我，魁斯特，跟随在您的身边。”
萧焚微微一愣，魁斯
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