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,不营世务,专注修行才真正成就的。就拿庞居士一家来讲,有儿不娶,有女不嫁,家财万贯最终却全部抛进江里,一家人进山隐居修行,开荒种地,粗衣素食,这和出家有何区别?他们如果不这样做,而是一边开着公司算计着赚钱,或者当着大官玩弄着权术,或者抱着娇妻美男卿卿我我,一边哼哼呀呀念几句经,诵几句咒,就成佛了?那简直是开玩笑。
阿诚说:我听到一个说法,说末法时代,出家人修行不如在家人,而且有人说在家修行才是真功夫。
祥翁说:不知道这种说法出自何典,即使真有这种说法,我们也要知道,末法时代很长,一万年,我们现在才刚刚算个开始。目前的情况还没有糟糕到那种程度,出家人成就的还是比在家人多得多,只是出家人一般注重专修,不事张扬,其成就不为社会所知。而在家人往往比较高调,有些人能说能讲又能写,在社会上有一些影响,因此给人一种感觉,好像社会上的佛学家挺多,庙子里的出家人却没什么动静,这是一种假象。佛学家和成道不是一回事。当然的确有的人理论很棒,影响较大,最终走得也很潇洒,可真正走得潇洒精彩的大多还是出家人。真正有成就的大多是潜修默证不事张扬的人。即使如今也常有出家人圆寂时放光现瑞或烧出舍利,这些情况在家人又有几个人呢?你看连我这种一身习气毛病的人如今都成了角色,在许多人眼里俨然算个大德了,否则就不会有这么多人辛辛苦苦进山参访了,这本身就很荒唐。我自己最终能否走出个样子都很难说,因此我才不敢轻易外出讲话招摇,不敢自充善知识,更不敢说我自己修的比出家人好,这是实在话。我看那些无视出家人,自以为比出家人更有道的大多是不知深浅的狂妄之人。若说出家众中得道者是千百中不得一人,而在家的老百姓中得道者可说是亿万中不得一人,这是有着大差异的,对此要有清醒的认识,不可人云亦云。至于说什么在家修行才叫真功夫,那更是无稽之谈,这是什么人讲的?如果是出家人讲的,人家那叫客气;如果是在家人讲的,这个讲的人是不是个大成就者?若他是个大成就者,他不可能如此自是,更不可能对凡夫众生做如此误导;如果他不是位大成就者,那就纯属不知天高地厚。
阿诚说:我听有人讲,学佛要发大心,要广度众生,抛家舍业舍弃众生出家那是自了汉,在家才能行菩萨道。
祥翁说:这更是无稽之谈。释迦牟尼当年如果不出家,六祖慧能如果不出家,这个世间如果没有僧团住持,佛法能传到今天么?绝不可能。如果那样,即使如今还有
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