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会做这种怪吓人的梦？姚其昌愣了好一会才点点头。
这段时期，姚其昌确实烦躁不安。他为天佑国政府发动民众乱砍乱伐的事大为恼怒，他托朱亦珠带给王涧之的意见书未见回复，千佛寺所倚托的翠屏峰和钟、鼓二峰南坡林木几乎都已砍伐殆尽。天佑山区以千佛寺为龙脉所在，一旦毁损，后果难以想象。姚其昌查阅过地方志，上面记载着分别在在清朝康熙、乾隆、嘉庆和同治年间，天佑山区先后四次发生过洪涝灾害，每次间隔都在六十年。姚其昌仔细推算后发现今年离最近一次大灾正是一个甲子，心里未免嘀咕。
前不久，有人私下对姚其昌透露消息说，陆鼎新、戚培义将要带军队杀回天佑山，一场腥风血雨已不可避免。姚其昌便和赛婵娟商量离开这是非之地。
要让姚其昌下这个决心是困难的。这两年他在这世外桃源般的“听钟居”学佛修行，颇有心得。姚其昌体会到修学佛法，是自己这一生最有智慧的选择。“佛”的意思就是一个觉悟的人，是一位对于宇宙人生彻底觉悟的人。对于宇宙人生本体、现象、作用、过去、现在、未来，没有一样不觉悟，没有一样迷惑。学佛就是舍弃“五欲六尘”，无烦恼、无忧虑、无牵挂。
姚其昌跟随大佛寺僧人作息时间朝暮课诵。每日清晨五时，晨钟一响，他就起床念诵《愣严咒》、《大悲咒》、《十小咒》和《般若波罗蜜多心经》各一遍。这时候，赛婵娟起床煮早饭、喂鸡、打扫门前院子。一通杂事做完，姚其昌诵经已毕，赛婵娟伺候他洗脸吃早饭。
之后，夫妻俩双双散步，或山间小道、溪边，或与大佛寺高僧谈经论道。一个时辰后，回到听钟居，姚其昌磨墨铺纸，练习书法。赛婵娟则准备午餐。餐后，姚其昌午休半个时辰。
下午便是姚其昌吟诗作画时候：吟诗时摇头晃脑、抑扬顿挫；作画时屏气凝神、一气呵成。
至五时左右，则是晚课时分，念诵《佛说阿弥陀经》、《礼佛大忏悔文》。《佛说阿弥陀经》描述了西方极乐世界的美妙庄严，让人生起到那美好去处的信心和愿望；《礼佛大忏悔文》说的是礼赞诸佛、皈依三宝、忏悔罪孽、发愿回向。
如此日复一日，姚其昌自觉心境日见清净，“五欲六尘”正与自己渐行渐远。偏在此时，天佑国的均田、伐木、造田等一系列动作不时扰乱他的清修，无奈之下，他被迫作出选择。这场天崩地陷的梦魇促使他最后下定决心，不辞而别。
知道姚其昌出走原由的唯有朱亦珠。姚其昌临走前一天，朱亦珠照例前来跟他学画
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