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了，当今圣上对祥瑞甚感兴趣，特诏定湖省护送祥瑞进京，献于御前，再行表彰。
之前抚台、藩台、臬台都在争这次送祥瑞正使的机会。但在叶行远在省试之中一举夺魁之后，却不约而同的保持了沉默。在定湖官场之中，开始流传一种舆论，乃是让祥瑞的发现者、单骑平定流民之乱的解元叶行远独享这次面圣的荣光！
这种消息肯定是三位大人之一放出去的，而没有人去阻止，显然是在这个问题之上，抚台、藩台和臬台都已经达成了共识，要让这年轻人一头。
叶行远知道这是一份厚厚的人情，当然别人给你面子，首先也是因为他的实力。要不是因为叶行远的策论被天机审阅评为“甲上”。这三位大人绝对不会如此选择。
但到底要不要占这个机会，叶行远其实在犹豫，所以在省试之后，仍旧一直按兵不动。
来拜访的唐师偃都有些奇怪。问道：“当今天子好大喜功，于祥瑞之事极为热心，又最爱少年才子。尤其是此次鸦神祥瑞，乃是开国天命正神显灵，贤弟年方十七，得一省解元。若为正使，必得荣宠。
如今三位大人都有了让贤之意，贤弟为何不趁势取之？再这么拖延下去，只怕夜长梦多，若有变化只怕不美。”
叶行远苦笑道：“正是知道天子必下隆恩，我这才犹豫。”
唐师偃一怔，他知道叶行远说话必有深意，仔细琢磨了一会儿，这才回过味儿来。本朝立国三百余年，重文教之功，太祖便有训示与士大夫共天下，历代天子俱是文采风流之人。
如今在位的隆平帝，书法、诗文俱是一流，只听说耳根子软，朝野之中时有宠幸奸佞之讥。隆平帝偏又好道，年纪越长，越重神灵之事，于地方祥瑞素来是不吝封赏，也因此在朝中生出许多事来。
作为占据朝政中流砥柱的读书人，对显灵的神祗当然不能说完全否定，但始终还是秉承敬鬼神而远之的态度，以天机之正，秉世道之政。偶有祥瑞之事，那也算是喜庆，但年年来上这么一遭，难免就有人要不高兴。
虽然还不显山不露水，但朝廷之中党争已经现了端倪，“清流”与“奸党”之间互相攻讦，叶行远在省城之中也时有耳闻。
如果是叶行远送祥瑞进京，那身上难免就贴上了求幸进的标签，万一趁势被人划成“奸党”，那可冤哉枉也。
当然叶行远倒并不歧视“奸党”，对“清流”也没什么特殊的好感，这种政治斗争又能分出孰是孰非？言必称圣人的也未必不是伪君子，投靠太监阉党的也未必就是真
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