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宁生休唱饭牛歌;圣朝若为苍生计,也合公车到薜萝!”卢子发牧歙州,岩杰在婺源,先以著述寄肇;肇知其人性使酒,以手书褒美,赠之以束帛;辞以兵火之后,郡中凋弊,无以迎逢大贤。岩杰复以长笺激之,始以文友相遇,千载一时。肇不得已。辍所乘马,迎至郡斋,馆谷如公卿礼。既而日肆傲睨,轻视子发。子发尝以篇咏诧于岩杰曰:“明月照巴山。”岩杰笑曰:“明照天下,奈何独照巴山耶!”子发惭不得意。无何,会于江亭,时蒯希逸在席,子发改令曰:“目前取一联象,令主曰:‘远望渔舟,不阔尺八。’”岩杰遽饮酒一器,凭栏呕哕;须臾,即席还肇令曰:“凭栏一吐,已觉空喉。”有集二十卷,目曰《象溪子》。中和末,豫章大乱,岩杰苦河鱼之疾,寓于逆旅,意不知其所终。

斋 周贺,少従浮图,法名清塞,遇姚合而反初。诗格清雅,与贾长江、无可上人齐名。岛哭柏岩禅师诗籍甚,及贺赋一篇,与岛不相上下。岛曰:“苔覆石床新,师曾占几春写留行道影,焚却坐忘身。塔院关松雪,房廊露隙尘。自嫌双泪下,不是解空人。”贺曰:“林迳西风急,松枝讲法余。冻须亡夜剃,遣偈病时书。地燥焚身后,堂空著影初。此时频下泪,曾省到吾庐。”

缪岛云,少従浮图,才力浩大,有李杜之风。其诗尤重奇险,至如:“四五片霞生绝壁,两三行雁过疏松。”复曰:“抛芥子降颠狒狒,折杨枝洒醉猩猩。”《庐山瀑布》曰:“白鸟远行竖,玉虹孤饮潭。”皆敻出前辈。开成中常游豫章。武宗朝准敕反初,名甚喧然。

主 胡玢,不知何许人,尝隐庐山,若心于五七言。《桑落洲》一篇曰:“莫问桑田事,但看桑落洲。数家新住处,昔日大江流。古岸崩欲尽,平沙长未休。想应百年后,人世更悠悠。”又《月诗》云:“轮中别有物,光外更无空。”玢与李骘旧交;骘廉问江西,弓旌不至。

主 段维,或云忠烈之后,年及强仕,殊不知书;一旦自悟其非,闻中条山书生渊薮,因往请益。众以年长犹未发蒙,不与授经。或曰,以律诗百余篇,俾其讽诵。翌日维悉能强记,诸生异之。复受八韵一轴,维诵之如初,因授之《孝经》。自是未半载,维博览经籍,下笔成文,于是请下山求书粮。至蒲陕间,遇一前资郡牧即世,请维志其墓。维立成数百言,有燕许风骨,厚获濡润。而乃性嗜煎饼,尝为文会,每个煎饼才熟,而维一韵赋成。咸通、乾符中,声名籍甚,竟无所成而卒。

斋 剧燕,蒲坂人也,工为雅正诗。王重荣镇河中,燕投赠王曰:“只向国门

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