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?天咫黄鲁直和王定国诗《闻苏子由病卧绩溪》云:“湔祓瘴雾姿,朝趋去天咫。”蜀士任渊注引“天威不违颜咫尺”。予按《国语》,楚灵筑三城,使子皙问范无字,无宇不可,王曰:“是知天咫,安知民则?”韦昭曰:“咫者少也,言少知天道耳。”《西阳杂俎》有《天咫篇》。黄诗盖用此。徐师川《喜王秀才见过小酌翫月》四言曰:“君家近市,所见天咫。庭户之间,容光能几?菰蒲之中,江湖之涘。一碧万顷,长空千里。”正祖述黄所用云。县尉为少仙《随笔》载县尉为少公,予后得晏几道叔原一帖《与通叟少公》者,正用此也。杜诗有《野望因过常少仙》一篇,所谓“落尽高大日,幽人未遣回”者,蜀士注曰:“少仙应是言县尉也。”县尉谓之少府,而梅福为尉,有神仙之称。少仙二字,尤为清雅,与今俗呼为仙尉不侔矣。

杜诗用受觉二字杜诗所用受觉二字皆绝奇,今摭其受字云:“修竹不受暑”,“勿受外嫌猜”,“莫受二毛侵”,“监河受贷粟”,“轻燕受风斜”,“能事不受相促迫”,“野航恰受两三人”,“一双白鱼不受钓”,“雄姿未受伏枥恩”。其觉字云:“已觉糟床注”,“身觉省郎在”,“自觉成老丑”,“更觉松竹幽”,“日觉死生忙”,“最觉润龙鳞”,“喜觉都城动”,“更觉老随人”,“每觉升元辅”,“觉而行步奔”,“尚觉王孙贵”,“含悽觉汝贤”,“厨烟觉远庖”,“诗成觉有神”,“已觉披衣惯”,“自觉酒须赊”,“早觉仲容贤”,“城池未觉喧”,“无人觉来往”,“人才觉弟优”,“直觉巫山暮”,“重觉在天边”,“行迟更觉仙”,深觉负平生”,“秋觉追随尽”,“追随不觉晚”,“熊罴觉自肥”,“自觉坐能坚”,“已觉良宵永”,“更觉彩衣春”,“已觉气与嵩华敌”,“未觉干金满高价”,“梅花欲开不自觉”,“胡来不觉潼关隘”,“自得隋珠觉夜明”,“放箸未觉金盘空”,“东归贪路自觉难”,“更觉良工心独苦”,“始觉屏障生光辉”,“不觉前贤畏后生”,“吏情更觉沧洲远”,“我独觉子神充实”,“习池未觉风流尽”。用之虽多,然每字命意不同,又杂于干五百篇中,学者读之,唯见其新工也。若陈简斋亦好用此二字,未免频复者,盖只在数百篇内,所以见其多,如“未受风作恶”,“不受珠玑络”,“不受折简呼”,“不受人招麾”,“不受安危侵”,“饱受今日闲”,“却扇受景风”,“语闻受远响”,“坐受世故驱”,“庭柏不受寒”,“可复受忧戚”,“宁受此酸辛”,“滔滔江受风”,“坐受世褊迫”,“清池

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