6.纸人与扶乩(2 / 3)

应该是那四个主播中的一个，但细看这人此时状态，形迹狰狞、双目呆滞，嘴角还有涎水流下，姜远判断，这个人应该是被邪灵冲了体，占了肉身，邪灵与恶鬼不同，恶鬼害人虽然是由邪念趋使，但恶鬼本身仍然保留部分自我意识。邪灵行事则全由邪念主导，本身并无灵智。

因此邪灵冲体比恶鬼附身，更难祛除，幸好姜远今天有所准备，不然就是把这邪灵弄出来都要花费很长时间。

走在后面的张魁，看见姜远正准备掏兜，连忙小跑两步道：

“大师！，这个让我来吧！”

姜远听到他自告奋勇，心想，反正以后都少不了和这民事组打交道，不如就先看看他们是个什么路数，便顺水推舟，退后压阵。

见姜远退后，张魁便向那邪灵走去，边走还一边解开衬衣的扣子，然后右手轻轻一扯，西服和衬衣就被扔在了旁边，露出一身块垒分明的强壮筋肉，而且浑身上下都刺有诡异的红色符文，但这符文不似汉字，更像是东南亚地区的风格。

张魁把墨镜摘下，右手从后腰处取出一把装饰奇特的匕首，将左掌心轻轻割开，随着鲜红的血液流出，张魁一声尖啸，身上的经文散发出微弱红光，整个人也像筛糠似的，浑身颤抖。

“鬼王乩(ji)”!

姜远瞳孔微缩，没想到这民事组一个普通成员，竟能掌握这门古老术法，这种引灵入体的术法，根源古老得已不可考究，但按出现时间顺序来说，道教的扶鸾请乩和萨满教的家仙出马，这两者应该是最早出现的，后来按使用方式，灵体性质，以及功能不同，又分为了数十种流派，单单姜远所知道的就有五六种，比如，道教扶鸾，萨满出马，法脉僮身，闾山神打，鬼王乩术等等。

从张魁的身上的刺符和那把匕首形法器来看，这应该就是传说中得了部分阴山法的泰国鬼王乩。

张魁此时已经起乩完成，以一种极不自然的姿态仰着站立，膝盖微曲，双手和头部自然的垂在身后，看其面部，双眼反白，嘴角带有怪异笑容，看起来竟比那邪灵还要邪上几分。

那邪灵不知何时已经攀附上了墙壁，此时双足猛蹬墙壁，借下冲之势猛然扑向张魁，张魁不闪不避，右臂像鞭子一样猛烈挥击，直接将邪灵劈在墙上，但那邪灵好像无惧疼痛，抱住张魁的手臂，直接撕咬起来，见此，张魁体内的鬼神仿佛被激起凶性一般，身体前冲，将邪灵抵在墙上，同时左手曲指成爪，扣住邪灵喉头，就要发力后扯。

就在此时。

“啪啪”，两张紫色符纸分