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木柄、錞三部分组成。杖头附有大环，亦悬数个小环，摇动时，则发出"锡锡"之声，故锡杖又称“有声杖”，为比丘行于道路时，应当携带的用具，用于驱赶毒蛇、害虫等；或于乞食时，振动锡杖，使人闻声而知。后世则为法器之一。
罗汉鞋
僧众所穿的鞋子，以麻、草、布、化学皮等编结或缝缀而成，鞋面除脚尖部份之外，余皆缝缀为若干方孔，颜色有黑、灰、黄、褐等色。也有鞋面全部无孔，只在前端缝一硬梁，与一般的便鞋相似。若鞋面有六孔，则象征六度，表修道人应勤修六度波罗蜜，亦象征看破世间一切无常的事物。
七众弟子
教团中出家与在家的七众弟子：比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那、优婆塞、优婆夷。
上座
指法腊高而具德望的僧尼。又称长老、首座。
大士
菩萨的美称。如：观音大士、傅大士等。
大德
敬称词。在印度，是对佛菩萨或高僧的敬称。于诸部律中，凡指比丘众，称“大德僧”。
在我国隋唐时代，凡从事译经事业者，特称大德。此外，统领僧尼的僧官，也称大德。
近代以来，"大德"一词已广泛的被使用，凡是有德有行的人，不论出家、在家，都以"大德"尊称之；或是不限于具足德行与否，也称之为大德。因此"大德"一词成为佛教界一般性的礼称。
三师七证
三师与七证师的并称。指僧尼受具足戒时，戒场必须具足的戒师人数。又称十师、十僧。
三师是：得戒和尚：指正授戒律的和尚。乃比丘得戒的根本及其归投处，故必至诚三请之。凡担任戒和尚者，其戒腊须在十年以上，并严守戒法，具足智能，堪能教授弟子。
羯摩和尚：即读羯磨文的阿阇梨，主持白四羯磨授戒仪式。羯磨师为诸比丘受戒的正缘，若无羯磨师秉承圣法，则法界善法无从生起。担任此职者，其戒腊须在五年以上。
教授和尚：即教授威仪作法，为众人引导开解者。其戒腊亦须在五年以上。
七证师则是证明受戒的莅会比丘。凡此十师均须于受戒前恭请之。
方丈
寺院的住持，掌管寺院一切大小事务，监督大众，并为大众说法的主僧。古时，印度的僧房多以一丈四方之室为制，故称方丈室。后来转指住持的居室，今为禅林住持或对师父的尊称。俗称“方丈”或“方丈和尚”。
引礼
于法会或戒
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