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真金。
善知识是能生世法，像须弥山出于大海。
善知识是不染世法，像莲花出污泥而不染。
善知识能不受诸恶，像大海不为污染所污。
善知识能照明法界，像日光遍照四天下。
善知识能长菩萨身，像父母养育儿女。
开士
即菩萨。以菩萨明解一切真理，能开导众生悟入佛的知见，故有此尊称。《释氏要览》云："经中多呼菩萨为开士，前秦苻坚赐沙门有德解者，号开士。"可知开士也是高僧的尊号。
开山
本指开山建寺而言，因古代寺院多建于山谷幽静处，故称开山。
寺院第一代住持亦以开山尊称之。此外，宗派的创始者也称为开山。
开堂
指新任命的住持入院时，开法堂宣说大法，这是寺院的重要行事。
"开堂和尚"的略称，为我国传戒法会中重要职事之一，有关戒子的受戒仪规、生活礼仪规矩等，都是由开堂和尚教导。
当家
为都监、监院、监寺的俗称。须负责应对官吏、参辞谢贺、吉凶庆吊、探访施主、借贷往还、筹计一寺岁用、备办米麦酱醋等，乃至营办年节各大斋会等事务。
新戒
指新近受戒的僧众。又如参加在家戒会，初受五戒、菩萨戒的戒子，亦称新戒。
僧伽
略称为僧，意译为和、众，乃和合的意思，故又称为和合众、和合僧、海众。又华梵并举，合称为"僧侣"，为三宝之一。即指信受如来教法，奉行其道，而入圣得果者。或指信受佛法，修行佛道的团体。
维那
又作都维那。在古代丛林，维那是寺院中的纲领职事，掌理众僧的进退威仪，非但要佛门的规矩熟，而且要喉咙好，资格老，正如戏台上挂头牌的角色，一切的节目都要靠他安排。今日寺院的维那，则仅于举行法会、课诵时，担任众僧的先导，掌理举唱、回向等。
学僧
又称学问僧，其义有二：指研究佛教的僧侣；指有学问的僧侣。
学人
泛称学习佛法者。禅林中则指修禅者。又称学道人。一般学佛者自称学人，乃自谦尚须学习的意思。
檀那
意译布施，即给与、施舍的意思。中国、日本又将檀那、檀越引申为施主之称，即施与僧众衣食，或出资举行法会等的信众。
优婆塞
意译近事、近事男、信士、信男、清信士。即在家
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