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没有其他人后，崔吉迅速的将这一老一少放到板车上，崔吉也不客气的剥下了老头的外套穿上。不过让他有些奇怪的是老头穿的衣服居然类似古代的长衫，衣服穿是穿上了却没有合适的腰带，又不好把老头的裤带也给剥下来，所以崔吉只能抓起一把稻草随手搓了根草绳把衣服栓上，辨明了来路这就迅速的离开了墓园。
顺着来时的小路，不过十几分钟崔吉就来到了小路和大路的岔口。可当他看见路上奔驰着的马车和行sè匆匆穿着奇装异服的路人时，理智告诉他就怎么走出去显然不是最好的选择。现在崔吉的脑中可是一大堆的疑问，比如说在牢房中拷打自己的那些是什么人，这又是什么地方，这些人说的语言到底是什么语言、自己是不是像奇幻故事里描写的那样穿越了时空等等这些，可显然并没人能直接给他答案，答案得需要他自己去寻找。
在仔细的观望了一会之后，崔吉发现这个地方的主要交通工具显然是马车，而行人的穿着也大多是左右开襟的长衫，唯一让他确认自己穿越的时间不是中国古代的证据，是这些行人都不结发髻，大多数人都是披头散发，只有少数坐在马车上的人学着地牢里的老头那样头上戴个紧箍咒。
观察了一会，崔吉很奇怪的突然想到了一个问题。那就是自己把那老少俩打晕了之后，会不会有人见到那个昏迷的绝sè少女见sè起意、图谋不轨？一想到这个问题，崔吉就有些后悔了，后悔自己为什么刚才不胆子大一点来个先jiān后杀，又或者逞了兽yù之后放人家一条生路。当然，这个想法也只是想想而已，崔吉知道自己始终都是有贼心没贼胆的人，他真正后悔的是没有把这两个人给灭口。
按照部队里学习的战术守则，眼下这种情况，如果那两个人醒过来之后跑去向之前拷问自己的那些人通风报信，那么崔吉显然将要面对的是一场不死不休的抓捕行动。而回去把两人灭口显然也同样会暴露，但至少暴露的时间将会向后顺延，因此在这个问题上也就存在着一个两难抉择。
经过详细的思考，崔吉决定回去看看两人醒来后会做怎样的决定，并且他也回忆起白衣少女抱着自己大腿喊“**”这事有些古怪，理论上来说如果这里人说的不是汉语普通话，那么这里的“**”就有可能不是汉语普通话里的“**”。你就比如说汉语里面的“吃饭”这个词，用湖南话说就是“掐饭”（也有用“恰”的），用贵州土话就是“汽芒”。
崔吉很快便顺着原路返回到了墓园，当他发现躺这板车上的两人还没醒来后，便远远的找了一丛树y
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