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连山》《归藏》相继失传。
到了文王时期，天下只有《易经》传世。文王颇具悟性，从《易经》中推演出64卦，并且窥测到了《易经》中的憋宝秘术。
可惜纣王无道，为了得到憋宝秘术迫害文王，文王无奈之下，删改了《易经》，将易经改名为《周易》，毁了64卦，到武王伐纣之后，天下只有八卦传世。
而此时周易中关于憋宝的秘密，经文王删改后，文中已经非常隐晦，只留下一丝线索。
到了圣人孔子出世，再次批注了《周易》，将最后的一丝线索也抹去了。从此憋宝秘术从中国典籍录中彻底消失。我们今天看到的《周易》，已经看不到憋宝的半点影子。
而此时民间的憋宝术同样失传，只剩下从正宗憋宝术中演化出的一些肤浅的种宝、摸宝的手段传于世间。
春秋之后，只剩下简单的种宝和摸宝。到了秦朝，随着和氏璧发现者卞和的死去，种宝之术也断了传承，最后就剩下摸宝了。
卞和之后，天下人贪心大起，从那时起憋宝门变成了摸宝门，人们为了寻宝已经无所不用其极，后来王莽、董卓、曹操之流，甚至利用摸宝门的手段开始盗挖陵墓，而摸宝门人中的败类也成了摸金校尉之流。摸宝门从此与盗门同流合污。
至此，憋宝门已经面目全非。
信到这里只写了一半，我虽然内心失望，但还是继续往下看。
下面父亲的话风一转，说起了憋宝术的另一支传承。
这还要从蛊术说起，明朝李时珍所著的《本草纲目》“虫四部”集解引唐代的陈藏器原话说：“……取百虫入瓮中，经年开之，必有一虫尽食诸虫，即此名为蛊。”
这句话的意思，简单的讲，就是“取百虫憋之，其最后者而成蛊”。
其实炼蛊之术，根本就是憋宝秘术的运用，只是人心大坏之后，憋宝术被用在了邪门歪道上，变成了蛊术。
蛊术的传承，根源于蚩尤。当年蚩尤与黄帝大战，兵败。手下将士死伤无数，只剩下他和军师二人还活着。
当时天放大雾，甚至都看不清方向，蚩尤和军师看着战场上无数的尸体，内心凄凉，心想自己的兄弟临死都没个归宿。于是蚩尤问军师有没有什么方法可以将这些尸体带走。
他的军师精通法术，当时就传给了蚩尤，两人通过做法，周围的死尸竟然全部站了起来，跟在两人的身后，一直向南，先是到了今天的湘西地区，最后又到了苗疆。
因为当时起着大雾，所以蚩尤就把这种法术命
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