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?有一件事可以肯定，我们大多数人在很小的时候，都或多或少地从长辈口中听到过一两个有关神仙的故事。当那些神通广大、法力无边的神仙经由耳朵走进我们的脑海时，我想你一定也和我一样，常常对这些神奇的人们充满向往。
于是，我们很多人都曾跟着奶奶到亩里磕头烧香，有时还会被妈妈请来的算命先生给算上一卦，不知不觉便将这些带进了心里。
长大后，虽然一再接受唯物主义的谆谆教诲，但这种自小便植根于灵魂中的意念，仍会时时天真烂漫地冒出脑袋，有意无意地把我们引向“迷信”的小树林。因此，在业余闲暇时节，我最爱关注那些与神仙鬼怪有牵扯的书籍影视，也喜欢看那些宗教玄学一类的论述观点，在“迷信”的小树林里越走越远。
但我毕竟是个闲不住的人，既然接触了这么多神秘存在，便不能就这样一看了之。因此，我便以“神仙”为课题，进行了深入的研究。经过孜孜不倦地钻研，再加上我以一种融会贯通的视角所展开的分析，终于，一个全新而重要的问题被我发现了，那就是——所谓“神仙”根本就不是一个群体，“神”和“仙”其实是两种概念。
之所以说它新，是因为这个概念在此之前一直是被混淆的，而且从没有人注意过。重要就更不用说了，这涉及到你以后要给谁烧香的问题，要知道，烧错香了，所求之事可是不灵的。
言归正传，为什么说“神”和“仙”不是一回事呢？他们之间的区别又在哪里？下面我就来给大家分析分析。
首先从字面上来看。
“神”这个字由“示”和“申”组成。“示”有“先人序列”之意，“申”则有“生殖”的意思，合在一起，即表示“繁衍万物的天灵”，代表一种力量。因此，我们印象中的神，几乎都是强壮威猛的，比如“门神”、“巨灵神”。有时对于那些非常会打仗的人，我们也称之为“战神”。
“仙”字由“人”和“山”组成，表示人登到高处，代表一种境界。因此，“仙”给人的印象基本上都是轻飘飘一尘不染，极其洒脱的。比如嫦娥仙子、王母娘娘、太上老君，他们都是不食人间烟火，道骨仙风的。
再从出身上看。
“神”和“鬼”有一部分来源是相同的，就是人死后的灵魂。决定人死后变“神”还是变“鬼”的一个因素，就是生前的所作所为。假如做了很多坏事，死后就要进地狱做鬼，像秦桧、和坤他们估计走的就是这条路线。反之，要是做了一些可歌可泣的事，被世人敬仰的，死后就有可
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