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血砂第一章金玉满堂莫之能守
持而盈之不如其己，揣而锐之不可长保。
金玉满堂莫之能守，富贵而骄自遗其咎。
——老子，《道经》第九节（bookoftao9:01－9:05，stocius）
双方的正式会见地点，安排在太平宫城正中央的太极殿。
“三月丙寅，红夷国遣主教萨邦妮为使入贡。”
横渠宗的史官在他的黄色绢纸上这么写下记载。
之后，他就瑟缩在正八边形大殿的角落，等待着来访者正式进入这座宫殿。
上一次有异教的领袖进入这座太极殿，还是六百年前的事情。
近六个世纪之前，一代气术宗师张载在东方帝国本土的学派争端中失败，携弟子西渡潜龙海，在太平教的门下重建了自己的横渠书院。他提倡儒道合一，一扫太平道的昔日颓势，信仰弟子多如过江之鲫。终于，当时的嗣师感到威胁，以商讨正道未来的名义，邀请张横渠来到青牛府。
“横渠先师只身独入太极殿，辩难四日五夜，终证大道，大笑而出。”
没人知道这五天里实际上发生了什么。
人们只知道，自这“五日辩难”以后，嗣师之令不再出自太平宫，而皆出自横渠。
张载以大儒之身皈依正道，以其弟子和投效的大族为核心接管了卫道军，开启了第一次横渠治政时期。横渠军横扫了当时盘踞在穆雷曼诸港的柯曼诸骑士团，遂在英特雷和西穆雷曼建立了政教合一的太平教国。
其国服色尚红，东方帝国称他统治下的道国为赤衣黄巾。他的军队甚至攻克了英特雷双岛，盘踞三百余年，柯曼人用了一百多年的战争才逐渐夺回英特雷地区。
而在这么多年之后，终于又有一位异教的领袖——来自西方的革新会总主教进入了太极殿。
“着红夷使者萨邦妮上殿！”
“有请联省共和国特命代表邦妮·塞菲尔卿觐见！”
用两种语言重复的命令回响在大殿内外。
革新会总主教、新教诸会无冕的盟主邦妮·塞菲尔深吸了一口气，用充满兴趣的眼光打量着这个新道国政权用来迎接她的阵势。
在她面前的御道两侧，嗣师卫队的矛锋凛然，丝毫不逊色于她身后那支几乎是纯女兵组成的近卫队。
“还没到约好的时间呢。总主教殿下，您真的要接受孤身一人觐见的要求吗？”
近卫连队的指挥官，奇迹师的索菲亚上尉还
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