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的底牌就在替身身上，为了改变实力对比，只有发动民众，而要发动民众，光发钱、发枪证明是没有用的。
张麻子认为，只有让一盘散沙的民众精神上战胜黄四郎，他们才会起来反抗，于是张麻子砍了替身的头，想用一场假胜利来发动民众。
果然，虽然真的黄四郎并没死，但是效果却与死了是一样的，民众此时没有了恐惧，争先恐后地奔向碉楼。
生怕落后一步自己什么都捞不着，黄四郎昔日的随从也纷纷倒戈，黄四郎五代家业至此分崩离析，张麻子最终战胜了黄四郎。
面对这一切胜果，张麻子只是淡然地看着，与黄四郎死前的促膝交谈显示出他一无所求，只求推翻黄四郎，在鹅城实现公平。
这里体现出张麻子有传统的道家思想，功成，名遂，身退，行天之道。
张麻子与黄四郎最后的一番促膝交谈是深刻的。
黄四郎直到死前最后一刻才明白张麻子的理想与自己不一样：一个为了私利，一个为了公义。
恩怨了结之后，当张麻子准备带着他的兄弟们返回山里的时候，与他出生入死的一众兄弟却准备启程去上海了。
在外部矛盾解决后，内部矛盾就会凸显出来，成为焦点。
一众兄弟理解不了张麻子的理想，达不到他的高度，跟他在一起必然不会感到轻松，分道扬镳就成了不可逆的局面。
那么老三他们的理想是什么呢？从影片前半部分看，他们比较单纯，思想中缺乏公平正义，只有私利。
跟张麻子进城只是为了挣钱，最后去上海也是想要过更好的生活，这本无可厚非。
但是他们的思想境界预示着他们的未来基本就是师爷的翻版，而鹅城的民众虽然响应了张麻子的号召。
并且从黄四郎那里拿回了属于自己的东西，但是从过程中他们的表现来看，同样可以预见的是只顾私利，一盘散沙。
张麻子走后，后面要是在有王四朗，李四郎，不敢抗争的他们还将重复老路。
于是问题就出来了，张麻子的理想实现了吗，张麻子真的赢了吗？答案已经不言而喻。
没有思想上的公平，哪里会有现实中的公平?
如果有一天，公平的概念在每个民众的脑海里生根发芽。
才会没有黄四郎那样的人可以凌驾在公平之上，剥夺民众追求公平的权利。
民众也才敢于对不公平的现象的联合起来抗争，这时候张麻子才是真的赢了。
就是这样一喜剧成份，有
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