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新政虽然对官绅、富家大户、大地主有很大抑制效果,但寺庙、道观则不在这个范围,由于朱元璋是和尚出身,大明对和尚、道士颇为优待,和尚道士不但有官田奉养着,而且还从来不缴纳任何税赋。
比如旁边那个金门寺过去就有10顷(1000亩)官田,再加上历年兼并周围乡村田产,如此光金门寺田地就有50顷(5000亩)。
虽然政府鼓励民众开荒,对政府资助开荒的每年征收3成税赋,交上二十年后荒地归灾民所有。对自行开荒的,前三年免征各种税赋,在三年后按照正常税赋水平征收。
对照历朝历代鼓励开荒政策,新政可以说对民众最为有利,虽然如此,但由于宣传不到位,再加上民众天生害怕与官府打交道,大家宁愿选择后一种开荒方式。
但大多数是灾民手中没有粮食吃,有的更是拿着开官府开出的开荒证找有钱有粮的求告,由于官府对大地主严格实行累进税,但还是有人愿意冒险一试,以贷出粮食为名以换取民众开垦所得的荒地。
如果说官绅、大地主还有地租累进税的困扰,那这些从来不缴纳任何税赋的大寺庙、大道观就没有任何顾虑了。就拿这个金门寺来说,虽然在张献忠之乱中受到一定损失,但瘦死的骆驼比马大,现在看到各地涌来灾民开荒后,利用寺院里面的存银、存粮大规模放贷。
金门寺主持惠证大和尚对求告的民众说了,政府不是鼓励大家开荒吗?放粮救济没有问题,到时候可以拿一亩上好田地抵现在借出去的三担粮食就可以了。
乡亲们虽然感到颇为吃亏,可以说两年地租就换一亩上好田地,这在任何时候都算贱卖土地啊,虽然如此,但一些人还是认为这可好过与官府打交道啊。
如此这金门寺大行其道,听说与上千家农户签订了相关地契,如此从民众手中取得两千亩上好良田。
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