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各色人等得知了一个令他们惊讶得下巴颏都合不上的消息，九月一日至十日，延安县城将举行一场秋季科举考试，被录用将被节度府直接授官任用，不必等待朝廷吏部选官。
百姓们之所以惊讶。是因为这次科举非但季节不对，就连形式也迥异往年。
先，本次科举不用投卷，无须有官身地人推荐，只需要参考在县署报名并现场经过初试通过即可获得到延安进行复试的资格。
而初试的内容极其简单，仅有两项，一是考官随机在纸上写下一句话，能将这句话照抄并朗读一遍。便算过了“识字”科考验。随后考官随口出一道两位数加减和个位数乘除的四则运算题，只要考生能够答出正确答案。就算通过了“明算”科考验，两项全部通过，考生便被登记姓名籍贯，按照地域进行编号，并拿到一份由县里和节度府派遣的监察人员联名签署的文书，凭着这份文书，考生便具备到延安参与科举复试的资格了。
尽管李彬和秦固这种正经儒学从本能上反对这种考试模式，但是他们也不得不承认，兵荒马乱的岁月，能够识字并且算清数目的人已经很难得了，一定要按照唐朝地“六学十一科”来考试，只怕四个州连十个合格的人选都凑不出来。
为了防止初试舞弊，李文革从丰林书院派遣了二十名学员前赴延庆两州的二十个县，这二十个学员不仅仅负责监督地方考官营私舞弊故意放水，同时还肩负着算学考官的职责，他们将现场随机出题对初试考生进行明算考验。由于这些学员不是政府官员，而进入丰林书院时又大多是外地来的流民子弟或孤儿，社会关系相对简单，因此可以被认为是基本可靠的。
这种初试模式因为实在太过小儿科，基本上是蒙学水平的孩童就能通过，因此被延州贵族阶层戏称为“蒙试”，通过了这种考试的考生则被蔑称为“蒙生”。这个名称最早是谁先叫出口地不得而知，不过在几十年后太学寺厘定地方科举学级地时候，一律将经过了县一级科举考试的生员统称“蒙生”，这却是这个名词地明本人也始料未及的了。
地方初试可以简单处理，但统一的复试就不行了，在开秋闱的消息放出之后。李文革李彬秦固等人就开始着手设定秋闱的考试科目和试题了。
唐代的科举科目实在太过繁琐，且题目难度较高，李文革觉得对于大范围选拔人才不利，于是经过和幕僚们昼夜磋商，又经过和李彬秦固的妥协扯皮，最终终于拿出了一套取士办法来。复试考试科目一共七科，分别为明经、明算、明法、明词、明史、明礼、策论；对应
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