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管悠悠,舞姿妙曼,赵兴斜躺在躺椅(宋代称牙床,亦即类似温莎式沙发)上,美滋滋的欣赏音乐,“身边人”素手擎着酒杯,递到他唇边,还有人将剥好的一粒一粒葡萄举在半空中等着他张嘴,婢一丈青正夹了一筷子菜,笑意盈盈的准备喂食,婢秋日则坐在他脚边,轻一下重一下按摩着他的脚趾。
座前跳舞地是家中舞娘,赵兴座后屏风,一侧是正在斫脍的梅三娘,称为“本事人”。“本事”这个词正出于宋代,它指的是有谋生技巧的人物。至于所说的“供过人”,它又指后来地专门替大户人家采购物品的“买办”,同时也指传菜递酒的仆女。
至于“针线人”即负责缝纫主人的衣服地仆女、绣女。宋代大户人家的“针线人”在主人宴客时待在主人身边,时不时伸手整理主人衣服,是因为儒学的礼仪,所谓“席不正不食,衣不正不饮”……此时,那位针线人正跪坐在赵兴身边,赵兴弯腰起身一次,或者俯首吃东西之后,她便伸手整理一下赵兴弄乱的衣服裙角——尤其是裙角,对于富贵人来说,他宴客时脚是不能露出裙外让客人看到的,这是儒学认为不雅之举。
展现在侯蒙面前的是全套宋代富人的奢华生活,这全套女侍应就被统称为“女使”,她们全是雇佣仆女,负责将主人的衣食住行伺候到牙齿。
这套排场,以侯蒙地身家尚且折腾不起,在大宋也只有少数大地主与几乎全部的海商,有资格摆弄这些排场……当然,蔡京也摆弄过这一套。赵兴初发家时,也不曾摆弄这套玩意。
侯蒙看到赵兴的排场,心中不忧反喜。他以前不止一次见过赵兴,但赵兴没有给他单独见面的机会。而赵兴眼下下辖无数个州县,还要加上大宋海外、比宋朝本身疆域还要辽阔的贸易领。所以他身边总是围着一群阿谀奉承的人,以及无数的、等候接见请示公务地州县官员。
在这种情况下,侯蒙总说不上几句话,就被官员地汇报打搅了话题,像今天这样私下里单独地接见,还正是侯蒙所期盼的。于是,他不客气地坐到了赵兴身边。马上也有一群女使围了上来伺候,侯蒙不客气的享用着这一切。悠闲的等待赵兴开口。
赵兴比他耐性好,他听完歌伎们演唱的一折《错斩崔宁》戏,兴趣盎然地唤来另一班女伎,嘴中说:“我新近得到一套新乐器,名叫管风琴……来,揭开那个绸布,让侯大人听一听西洋乐。”
绸布刚揭开,侯蒙忍不住叹了口气说:“这哪里是新乐器、什么管风琴。明明是来自‘回回国(中亚的花拉子模)’的‘兴隆笙’,陕西早已流
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