第三部 大军阀的狐步舞 第3218章 一门心思倡“学问”(2 / 8)

涯海角，哪怕命运不济，厄运当头，这位学生也不离不弃。

换句话说，赵兴现在的行为实现了所有读书人心中的梦想，他们梦想自己也有一位这样的学生，这样的同伴？这位学生现在谈礼法，谈尊重规则……等赵兴这番话说完，教授们望向赵兴的目光格外亲切起来，他们的频频点头误导了学生。学生没有许多官场顾忌，心里已开始琢磨，如何在会后向这位曾经的宰相请教。

刘挚有点感动，他依旧保持着宰相风度，只是轻轻点头表示赞许。赵兴这时已经继续将话题引申下去：“什么是学问？处处留心皆学问。这就要谈到至圣先师——夫子脚下这行铭文了：学以致用、知行合一。

这两句话怎么理解，我说两个例子：一个是密州邓御夫。

大家都知道邓御夫出了本农书，比《齐民要术》还要齐全详尽。这是他的‘学问’。真儒一辈子追求什么——立言、立身、立德。邓御夫不光是一个学者，他还是一个‘学以致用’的先行者。他写的农书就是‘立言’——记录了他的学说主张。

但这还远远没有终止，我在庆州的时候，曾经依靠他从海外搜集树苗，做了一个‘草木皆兵计划’。这位邓御夫一肚子学问，他把这个学问用上了——在密州他开办了整个河东路最大的皮革作坊、薯莨纱作坊，专门经营兽皮加工与薯莨纱的生产，这就是他的‘学以致用’，也就是真儒的‘立身’，亦即：善于经营自己的家庭，善于谋生。

不仅如此，他还远赴海外，寻找海外的新物种——请记住，他是农学家，他在海外寻找新物种，恰恰是农学范畴。而他寻找的物种改变了一场战争的走向，于国于民都有益，这就是‘学以致用’导致的‘立德’。有益于国有益于民者，大贤德也！

学以致用有什么好处呢，子曰：世人熙熙，皆为名来；世人攘攘，皆为利去。人活世间，不过图名利二字，这是人奋斗的源动力，也是整个社会进步的原始推动力。邓御夫那厮栽培的树苗卖给我了，我们是好朋友，那厮没有少收我一个铜板……别笑，其实我不怨他，这是他该得的。

他这么做的依据是什么？我为什么愿意付这份钱——版权法！我大宋不是有版权法么，我皇宋的版权法规定：谁创作的书籍，版权归创作者。也就是说：利益归于创造者。这叫‘谁创作，谁拥有’——简单真理。

邓御夫不辞辛苦远赴海外，他发现新植物，依据规则：谁发现，谁拥有。他是发现者，他想把自己发现的草木命名做什么，我也只好由他。要是他哪天发癫了，希望把苹果