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士子又多是崇拜文化的，所以这一个个世家都有着一大批的外姓士子。这样一来，便从实际上垄断了国家的文化层面。
无论是李世民还是李渊都是想要打压世家的，三国两晋南北朝为什么想当的混乱，其中很大的一个原因就是世家事大。再者隋朝二帝，隋文帝身为开国皇帝本来就是一个雄才大略的君主，而隋朝也确实在他的带领下走上了强盛的道路，隋炀帝虽然人格上少有缺陷，但也不可否认，隋炀帝做的每一件大事都是利国利民的存在，从大运河到开科举，从接手隋文帝的江山再到统一全国，甚至在某些方面可以说隋朝的疆土比唐朝还大上那么一些。只是隋炀帝做的太过激进了，一个人干了一个朝代应该做的事情。又两征高丽失败，导致人民有些疲惫。这时候门阀世家又站起来了。以一句杨广暴敛，劳民伤财开始了推翻隋朝江山的活动，哪怕是号称农民军的瓦岗寨，又有几个将领不是和门阀世家挂上关系的呢？更不用说本来就是自身家族起兵的王世充，杜伏威了。就连李渊自己也是。所以经历了隋朝灭亡一事之后，李渊和李世民对世家可是相当的忌惮的。
正因为忌惮所以想要不顾一切的打压，正因为忌惮，所以要拉拢盟友。寒门子弟，百姓，军队不用说。而在黄俊明来到大唐之后，道教在大唐的各个社会阶层之间也是有着超高的人气。况且李世民的弟子金蝉子和世家又有着不少的间隙，这样一来，李世民在房玄龄家说黄俊明提议的教育改革一事就有了很好的答案。
道教的人气高，世家又与天仙宫做着生意，保不齐那天道教就跑到了世家方面。而黄俊明提议的教育改革一事又是打破世家垄断文化最尖利的矛，李世民将这个消息透露给世家，那世家还能和黄俊明走的近了么？肯定不能，这样一来道教和世家疏远，凭着黄俊明和皇家的渊源，那道教很可能会在将来的世家和皇家的争斗中站到皇家一边，就算不站到皇家这边，两不相帮也是一件好事。而这就是政治。
黄俊明虽然从来没有参与过政事，但这简简单单的利害关系还是分得清的，虽然黄俊明对李世民的这种动作稍有不快，但也没有拂袖而去的那种想法，李世民是皇帝，他该去考虑这些东西，就像自己借着李世民的手发展道教一样，借势壮大自己，只有懂得借势，才能更快的接近自己预定下来的目标，人皆如此没有什么愤恨的。再说，上次这金蝉子一事，黄俊明对世家本来就没什么太大的好感。所以李世民这么做对黄俊明也没什么害处。至于玻璃的销售，大唐的商人又不只是世家才有。隋朝之后原有的玻璃制作工艺
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