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这就要从巫妖大战之时说起，鲲鹏偷袭帝俊抢夺河图洛书，慌忙而逃。
深知后世的太初，怎么让鲲鹏如此轻易得到河图洛书？当即随身紧追而去。
在一处大泽之中，太初终于拦住鲲鹏。交手一番，鲲鹏哪是太初的对手，并将其擒获收进混沌珠内，交由镇元子处置。
至于镇元子是如何处置，太初就不得而知了。只是最后的结果，到是令太初大吃一惊。
鲲鹏居然心甘情愿入驻人族，死皮烂脸的要做人族供奉。
之后太初遇到镇元子才得知，鲲鹏见到镇元子已得圣人道果，无比惊讶。
镇元子教训鲲鹏一番后，想到自己至交好友，并没有身陨，也有机会重见。
也为了人族的发展需要，就留下了鲲鹏一命，并讲诉了缘由。
当鲲鹏得知太初手中握有数条鸿蒙紫气时，那可是被惊得目瞪口呆。
殊不知，当初鲲鹏为何狙杀红云，就是因为圣人果位的丢失。
如今又有成圣的机会，又岂会放弃的道理。
所以，河图洛书现在就在太初的手中，并交由镇元子，一并带来。
至于河上所发生的一切，只是太初的谋划罢了。
河图洛书内含无穷天地变化之道，伏羲得之三年终于悟透。
遂仰观象于天，俯察法于地。
又想到当时龙马出于黄河，背上长有花纹：一六居下，二七居上，三居左，四九居右，五十居中。
此乃背负天九之数，相分野，归类五行，依稀大道之体。
又观玄龟出于洛水，盖上的花纹中间五块，周围块，外圈儿十二块，最外圈儿二十四块。
正是背负地十之数，五行络合，系统九宫，仿佛大道之用。
观天地水火雷山风泽，而画出了乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的卦图，谓之卦图。
伏羲创卦，以之代天、地、雷、风、水、火、山、泽种自然现象，以之阐述万事万物之理，得之可演算天机，趋吉避凶。
做完一切，伏羲便走出门外，大笑道“人族自此无忧已。”
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