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又设有诸多臣属，各司其位，助他管理天下。
伏羲在位期间，做陶埙、琴瑟等乐器。
作乐谣，将音乐带到人族中，助人修身理性，反其天真。
看见四季更替，万物变换的自然变化，心有所感:
人民虽然相安无事，但是生活在寒来暑往之中，却不知道时间过去了多久。
盘古虽开了天地，但纪年之法，从未告诉世人，只在诸神仙之中流传。
于是他仰观天象，俯察地理，制天干地支的历法，用以定岁时节候。
天干者，有十，分别是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支者，有十二，分别是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
自此，人族以干支纪年法，做六十甲子历，既记载年月日时，也作载道之物。
天干承载的是天之道，地支承载的是地之道。
在天成象，在地成形，在人成运。
天道与地道决定着人道，故设天干地支以契天地人事之运。
天地定位，干支以定时空，时空以定世界。
干象天而支象地，万物虽长于地上，但是万物的荣盛兴衰却离不开天。
十天干与十二地支的组合，形成了六十循环的纪元法，用以阐述天地人事之运。
拥有前世经验和智慧的伏羲，对处理政务，带领人族发展一事上更加得心应手，使得人族蒸蒸日上。
千多年间，将文明之火传遍五大部洲，人族气运井喷，人口急速增长。
在这期间，女娲曾亲自下界，为伏羲在人族挑选了一个大气运女子，赐名有娲氏，并按照伏羲所制定的婚嫁礼节为二人主婚。
昔日女娲娘娘得到红绣球后，曾有感天地间将有天地人三婚，以定人伦。
由于此前，一直未得到证三婚的机会，所以娘娘就决定将其用在人族三皇之上。
伏羲这一桩，算是天婚，为三婚之首，十分重要。
故而成婚当日，天降大量功德。
除女娲得了许多外，伏羲夫妻二人也获益匪浅，使有娲氏从一介凡胎直接踏入金仙之境，从此与天同寿。
百年后，有娲氏先后为伏羲诞下三儿一女。
三个儿子俱是仁德贤明之辈，时常跟着伏羲学习圣贤治国之道，辅佐他管理各部落人族，为华胥之国发展做出了很大的贡献。
伏羲在位一千百年，普通人族
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