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一个抱丹的武者近身，任你五气朝元也能一拳打毁你的五脏六腑，任你炼炁化神也能打毁你的肉体凡胎。
修行界流传过一句话‘一个入道武者的肉身就如同吃了地元金丹，’练武易入道但那也是指一个练武到高深处的人如果修道很容易修道，但纯粹以武入道那就难了，在道教中太极拳也被普遍认为只是助道品，却不能入道，一方面也反映出了纯粹的以武入道很难，就是武术里的抱丹境界，全世界也不超过30人，再往上的境界也只会越少，那一个个境界都是用身体用拳头打出来的！
严格的来说朴冬坤最开始都不算以武入道，开始练武后来主要修道，只是修道的感悟一直带动着武道的进步，武道的进步再推动修道的感悟，最后已不分彼此更上一层楼。
不过这个聂清也没有以武入道，他走的是武术上的丹道，全身气血归于一点，开发身体的潜力，最后打破虚空可以见神，自己的身体都在自己的掌控之内，但也到头了，前面没有路了，拳谱上有时也有大话，什么打拳时天地之炁与自身往来，几个人能一开始就做到，能做到的无不是最后以武入道打破那层界限才行，功夫练到聂清这样的人若是走出那一步一但入道，那么他的肉身就如同吃了地元金丹一样，未来更可能肉身成圣。只是地球上没有人做到，为有个别的从出身就对天地之炁格外亲近，当然这类人不是一开始就是最后几乎都去修道了。
纯粹的武修或许上古有，也是个别几个，何况一个普通的武修，不能以武入道是没有修丹道的可能的，就像只有少数人能修丹道，大多数人士再怎么修也是修不成了，就算修成了也不一定能修道更高境界，最后也免不了身死道消一场轮回，聂清本身就属于那种要是一开始就修丹道就不会有所成的人，所以他一直都没接触到修行界，但武术拳法到他现在的层次身体已经是个大宝藏了，就差一把钥匙而已，这也是武道对练武之人的回馈，毕竟练到聂清这种层次的人太少了，差一步就可登天。
民国是就有一个人最后以武入道离开当时的乱世去修仙道了，那个人叫孙福全，人称虎头少保，天下第一手，在他子女去世的时候他都去没下过山，就算下山去看最后一眼，也只有他的子女知道他年轻时的样子，世人眼里的孙禄堂只是个面相慈善，身材清秀的老者，谁能认出人群中的青年就是以前的‘天下第一手’，可能就算他子女见到他也只会觉得是自己年老眼花了，子女去世以后他在红尘更是没有牵挂，一心武道与仙道，任红尘变迁百年也没有再下过山。但这种以武入道也是练到了另一个
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