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百姓的事情就行了，他不需要再去考虑其他的。
当然，很多情况下他也不是个鲁莽的人，他是太子的人，太子跟娘娘的争斗他很清楚，很多涉及到太子的问题，他也会尽量的去回避或者不去触碰。
因为他知道孰轻孰重。
“狄卿，你在孤这里就不要客气了，你做的好就是好，跟孤栽培没多大关系。”李弘笑道，“孤提拔的人不多，你、李峤和张谏之，你们三人都身居庙堂，你们都做的不错，孤很欣慰，只要有你们的榜样在前，我想以后孤再举荐他人，朝中就不会再有人反对了。”
李弘说的反对的人，自然是指武后和她的党羽了，这点狄仁杰还是很清楚的。
不过狄仁杰因为清楚，就不知道该怎么说了。
李弘也不为难他，直接开口说道，“刘举已经被关入了大理寺，这个清楚吧？”
“臣知道，已经加派人手看管他，不会出什么问题。”狄仁杰保证道，通过苏定方和乐彦玮的支持，狄仁杰以大理寺少卿的身份掌控了大理寺，现在大理寺的人都以他马首是瞻，他有绝对的信心可以保证，只要将刘举关入了大理寺的大狱，没有他的命令，刘举想要出来是很难了。
“狄卿，想要关住刘举不难，难的是怎么可以利用他做文章。”李弘说道。
“殿下的意思是？”狄仁杰问道。
“洛阳现在的情况你清楚吗？”李弘问道。
“殿下是说，娘娘在洛阳大肆兴建庙宇？”狄仁杰问道。武后在洛阳修建白马寺，准备安置从长安城被赶出去的僧侣一事他早就听说了。对于佛道之争，狄仁杰没有什么想法，他觉得佛道都是一种文化，一种宗教信仰，没有对错之分。可是这涉及到了两位大人物的博弈，狄仁杰就不得不关注了。所以，仔细的研究了一下当前的形式之后，狄仁杰得出的结论就是，国教的建立有利于大唐的长治久安，有利于大唐文化的传播，更加有利于大唐疆土的扩充。
至于佛教，狄仁杰认为有点避世的年头，避难的念头，他不是很赞同。
就像很多杀人犯犯下了大罪，躲到寺庙了出家做了和尚，一切罪名都解脱了，这是完全不行的。
这段时间查案，狄仁杰就遇到了不少这类案件，大都是凶手被查出来时就出家做了和尚，而案件也就不了了之了。这种现象让狄仁杰很不满意，绝对的不满意。
“你该知道孤准备建立国教，想整顿大唐存在各种宗教流派，让百姓能有一个坚定的信仰，不至于生出悲观、避世和避难的情绪。可是现在
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