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洽。晚年颓放,布衫草笠,溷迹长安,僧舍酒楼,醉辄题咏,洒如也。人有叩其姓名者,答曰:“八千里外观察使,三十年前太史公。”又云:“十五科前进士,八千里外监司。”
玉堂归娶图史文靖公,康熙庚辰年十九,馆选后归娶,绘《玉堂归娶图》征诗。其门人钱唐袁大令枚题云:“愧作彭宣拜后堂,绝无衣钵继安昌,算来只有归迎事,曾学黄粱梦一场。”
江苏臬署联徐中丞士林陈臬吴中时,手撰一联云:“看阶前草绿苔青,无非生意;听墙外鸦啼鹊噪,恐有冤魂。”洵蔼然仁人之言,凡内外问刑衙门,皆当悬诸座右者也(按:公初入中书时,有句云:“归来惹得山妻问,侍女薰香近有无。”可知世上通人,当年少不羁,不必貌为道学;及事权在乎,又必思自尽职业,发抒其耿耿之初心。公官至巡抚,循绩四播,三吴父老,至今称之。臬署一联,盖言为心声也)。
诸罗改名嘉义县台湾林爽文之变,连城告陷。诸罗夙无城郭,贼百计环攻,士民立栅固守百余日,卒不得逞。衙署民居,咸获保全,事平,上特旨旌奖,赐名嘉义县(按:诸罗前曾陷贼,此纪五十二年事)。
艮斋杂说之芜陋尤西堂作《艮斋杂说》,尘俗芜陋,余少时尝逐条细评,可议者几什八九。其自序谓:“圣人赞《易》,有《说卦传》、《杂卦传》,合而言之,故名杂说。”尤为谬妄之至。
宴会祝词之滥觞今泰西各国使臣,与中国诸公卿宴会,席间必有祝词,以坚和好,大约互褒其主,兼及其臣,不外祯祥福寿之语。按:此风唐代已然,郭令公与回纥誓曰:“大唐天子万岁,回纥可汗亦万岁,两国将相亦万岁。”此其滥觞也。
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