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，其才岂在文镜下，宜同受世宗殊眷与。虽然，上官非文镜之刻，属吏非文乾、士俊之才，获上保身，终以忠信笃诚、不亢不卑为正理。
内务府积弊仁和赵大司空殿最，乾隆四年以祀太庙庆成灯，不当上意，左迁。故事：内务府有营造，率资经费于工部，而府员冒滥支销，以为习惯，工部莫敢谁何也。会重筑郊坛驰道，公庀材数工，核减府员所估之什九，而事集。内务府诸郎，群聚而谋所以去之，故有是谴。见《鲒亭集。仁和赵公神道碑》。敬案：本朝列圣躬行节俭，宫闱日用之数，视前代不过什二三，而内务府堂郎中，皆视为脂膏窟泽，相沿积习，几无一洗手奉公之人。有心国计者，倘能奏请裁汰内府冗员，凡宫中岁费，定为常经，按季由户部承应，则亦慎重度支之一端也。
赵司空不习禅理大司空仁和赵公，朴诚厚重，谢山偶语李临川，比之汉丙吉、唐娄师德、宋杜衍，临川亦以为然。一日，公偕九卿燕见侍坐，竞谈禅。世宗顾问公：“汝亦能之否？”对曰：“臣未之学也。”世宗笑曰：“曷试之。”即拈一语，公以儒言对。世宗颐谓诸臣曰：“真钝根也。”
王兰生知遇之厚雍正壬子江南乡试，得旨，以安徽学政王公兰生为正主考，前此未有也。按：公畿辅一诸生，康熙朝以李安溪荐，入直内廷。癸巳秋，赐举人，同与会试；辛丑春，赐进士，同与殿试。世宗登极，授编修，主广东试，督浙学，移节安徽；主江南试，移节陕西。以事左迁，需代，复特旨留公，俟期满，氵存佐刑部，始卒于官。考公一生，侍直禁近，编纂秘书，锋车四驰，与文字相终始，而两朝恩遇之厚，亦自无与比肩（与卷七所纪互有详略）。
雍正时逻察之严雍正某年元日，王殿撰云锦早朝后归邸舍，约友人作叶子戏，已数局矣，忽失一叶，遍觅不获，遂罢而饮。一日，蒙召对；上问以元日何事，具以实告。上嘉其不欺，出袖中一叶还之。当时逻察之严如此。此康祺少时所习闻，以诞妄未敢登载。后阅赵云崧《檐曝杂记》中有是条，谓闻之殿撰孙日杏者，当可取信。且亦可见世宗皇帝之整饬纪纲，陶育臣庶，固自宽严交剂，不徒恃圣明综核之长也。
裘文达公课子之严裘文达公充磨勘大臣时，某省士子用“社稷镇公子”，众以为应议，公心知非杜撰，而一时忘其出处。归第，问公子麟，对以句出《国语》。后于《左传》检得之，遂长跪受责，时公子已官编修矣。公课子之严，待士之宽，一举而两善备焉。
磨勘官人称魔王磨勘之例，自乾隆己卯始严。时磨勘
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