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丁国歌舞团凡经在越后有整整五耸了，chunri山城最大脚风生，就是这位出云的巫女了。由于越后已经有五年内部毫无战乱之苦，而军队职业化之后，就连人丁都已经脱离了战争。第一，这使得越后的经济与人口迅的的到了展不论是移民也好（这个在重土安迁的年代基本上可以忽略不计，但是移民的都是富商一这一点和现在还真是惊人的相似啊。）第二，也使得越后的文化得到了展。
ri本虽说不大。而且划分为六十六个行政区，但是其维度却是和天朝东北三省差不多。如果出现流派和口音的话，也并不是不可能其实现在在ri本另立zhong yang也是有可能的，ri本也不是没有出现过南北朝。只不过统一ri本要容易得多，没必要留个祸害在旁边，顺手统一了就完了呗。
越后的文化并不怎么达，尤其是关东自古以来有着排斥京都文化的传统，一这个从武家羡慕公卿的地位，却鄙视公卿的堕落就可以看得出来。当然应仁之乱以后的这一百年要好多了，而这个时代的文化，基本上就停留于寺庙和歌舞。
寺庙文化就是宗教，李维已经搞得不错了暂且不提。歌舞这里面还可以分出茶道之类的东西来，不过民众喜闻乐见的形式，就走路边的歌舞伎町表演，有身份的人则可以选择进剧场去看一上衫姐就不止一次的到阿国的剧场里去观看过倾奇舞。
上文曾经提及过，李维的官职里有一个是chunri山城所司代。也就是有chunri山城市长和越后公安局局长的的感觉一顺带一提，省长兼国家军委主席兼国家主席是某义理的军神少女一大家都知道古代的行政分化不像今天这么“强悍”恨不得分化的仔细到原子核。古代jing简干部之后，李维市长的身份还要同时兼任文化部长和教育部长当然了，这个都是兼职，他只不过是个官僚，具体有专门干这个的奉行。别看李维这个缺德挨千刀的模样而且平时嘻嘻哈哈没有个正行，人家的官和实权大着呢。
总而言之。阿国是被李维管辖的。但是话又说回来了，上有政策，下有对策，中间还能有个决策。阿国经常与上杉姐见面，而且两人的关系又那么好。可以说只要阿国不干的太过分（她本人偏偏正是个八面玲珑的人），越后从李维开始都要给她开绿灯。
今天李维是微服来到阿国在歌舞伎町里的剧场，和往ri不同，虽然有佩刀但是却没有扇子和肋插，打扮上也把那个耀眼的诚字外套衬衫脱了去。并没有往ri来陪同观看（防止李维睡着）的下属，也没有拉着李
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