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而舞,谓之蹋。瑶相悦,则男腾跃跳踊,负女而去。

云亸君兵法

云亸娘相思寨兵,能以少击众。部署之法,将千人者,得以军令临百人之将;将百人者,得以军令临十人之将。一人赴敌,则左右大呼夹击,一伍争救之。一人战没,左右不夹击者,即斩;一伍之众(一本作人),皆论罪及截耳。一伍赴敌,则左右伍呼而夹击,一队争救之。一伍战没,左右伍(一本无伍字)。不夹击者,即斩;一队之众,皆论罪及截耳。不如令者斩,退缩者斩,走者斩,言(一本作言语)惑众者斩,敌人冲而乱者斩,敌以金帛遗地(一本无地字),拾者斩。其功赏之法,战没者、临阵跃马前斗,因而破敌,虽不获级,而能夺敌之气者,受上赏。斩级者论首虏,斩级而冠同伍者,辄以其伍属之。

亸娘盛饰

瑶女握兵符者,得冠偏〈髟上目下〉之玉,披紫凤之裘,曳蝶绡,佩文犀之印,望之若神人矣。何谓偏〈髟上目下〉?中以暖玉琢双凤头,握发盘之。《北齐·礼服志》:八品女冠偏〈髟上目下〉结,与此略同。凤裘,白州绿含凤毛所织,色久逾鲜,服之辟寒。蝶绡,冰蚕所珥(一本作成),织作(一本作以)蝶纹,轻逾火浣,服之辟署。谚云:凤裘无冬,蝶绡无夏。〈走票〉雪无前,择云无价。”〈走票〉雪,骏马名也。

四姓髻鬟

髻有芙蓉,有望仙,有怀人(一本作仙人),有双蛇(一本作双龙),有孤凤,有浓春,有散夏,有懊侬,有万叠愁,有急手妆。其下者(一本无者字),有稚髻,有垂鞭,有盘蛇(一本作盘陀),有鹿角。豪家髻鬟稍不称者,群笑之,目为丁妆。锦,有鹅头锦、花蕊锦、蛇濡锦,以蛇膏泽之,辟毒雾,入水不濡,亦名龙油锦、簇蝶锦,以熟金为之,古诗“惆怅金泥簇蝶裙,春来犹得伴行云。”

卉服

南方,草木可(一本有以字)。衣者,曰卉服。绩其皮者,有勾芒布、红蕉布。弱锡衣,苎麻所为。《淮南子》,弱锡,细布,一端数金。火浣布,布有三种:毕方麻者,一端数金;祝融木者,一端百金;火鼠毛者,一端千金。绩其花者,有桐花布、琼枝布、娑罗布。其精者,曰娑罗龙段、吉具布,又名班布、桃花布。南中千叶桃花,似牡丹,穗长尺许,织穗成布,文胜火浣多矣。但过冬则散。《南史》:齐武帝乘龙舟游江中,絍越布为帆繂,鍮石为足,榜人皆著郁林布。帝王夸为炫耀,其珍可知。

鸟章

鸟毳之精,织成文章者,谓之锁袱。鸟毳之粗,市于狑獞,谓之鹅罽。诗曰

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